صحيح مسلم
كتاب الحيض · باب إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ‏
Sahih Muslim 347 b
الإسناد
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ(ت ٢٥٢هـ) أَبِي(ت ٢٠٦هـ) جَدِّي(ت ١٨٠هـ) الْحُسَيْنِ(ت ١٤٥هـ) يَحْيَى(ت ١٢٩هـ) أَبُو سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ(ت ٩٤هـ) أَبَا أَيُّوبَ
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ يَحْيَى وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ ذَلِكَ، مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
Abu Ayyub reported that he had heard like this from the Messenger of Allah (ﷺ).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) أخبره أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) أخبرني أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) في حكم العنعنة يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) عن حسين المعلم (ثقة ، ربما وهم · السادسة) عن عبد الوارث (ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه · الثامنة) حدثني عبد الصمد (صدوق , ثبت في شعبة · التاسعة) حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد (صدوق · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عثمان (ت ٣٥) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٩، صحيح البخاري ٢٩٢، صحيح مسلم ٣٤٧ a، أحمد بن حنبل مسنده ٤٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن الزبير (ت ٣٦) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٩، صحيح البخاري ٢٩٢، أحمد بن حنبل مسنده ٤٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١١٧٢، صحيح ابن حبان ١٢٧ … و٦ غيرها
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٩، صحيح البخاري ٢٩٢، أحمد بن حنبل مسنده ٤٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١١٧٢، صحيح ابن حبان ١٢٧ … و٥ غيرها
عن طلحة بن عبيد الله (ت ٣٦) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٩، صحيح البخاري ٢٩٢، أحمد بن حنبل مسنده ٤٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١١٧٢، صحيح ابن حبان ١٢٧ … و٥ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٩، صحيح البخاري ٢٩٢، أحمد بن حنبل مسنده ٤٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١١٧٢، صحيح ابن حبان ١٢٧ … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٧٦
الملي عن الملي ثقة عن ثقة
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٧٤ وفي ١٢ موضعاً آخر
حديث أبي بن كعب هو في نفسه واه من جهة رجوع أبي بن كعب عن القول به
الشافعي— عن عبد الرزاق مصنفه ٩٥٩
إسناد صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٤ ص٣٢·كِتَاب الْحَيْضِ
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عروة — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×٢٠، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١
صحيح البخاري · ٢٩٣ (١/٦٦)يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي ‏"…صحيح مسلم · ٣٤٦ a (١/١٨٥)يَغْسِلُ مَا أَصَابَهُ مِنَ الْمَرْأَةِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي ‏"…صحيح مسلم · ٣٤٦ b (١/١٨٥)يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٤٧٤ (٩/٤٨٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٤٧٧ (٩/٤٨٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٤٧٦ (٩/٤٨٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٤٧٥ (٩/٤٨٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١١٦٩ (٣/٤٤٤)الرَّجُلُ يَأْتِي الْمَرْأَةَ فَلا يُنْزِلُ ؟ قَالَ : " يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ ، وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي "…صحيح ابن حبان · ١١٧٠ (٣/٤٤٥)إِذَا جَامَعَ الْمَرْأَةَ فَأَكْسَلَ وَلَمْ يُمْنِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُن…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٦٩ (١/٥٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٩٥٧ (١/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٩٥٨ (١/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٩٥٩ (١/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٨٦ (١/١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤١٩٨ (٢/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٠٩ (١/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٠٧ (١/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)