'A'isha reported: The Messenger of Allah (ﷺ) ordered me that I should get him the mat from the mosque. I said: I am menstruating. He (the Holy Prophet) said: Do get me that, for menstruation is not in your hand.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنالقاسم بن محمد (ثقة · كبار الثالثة)عنثابت بن عبيد (ثقة · الثالثة)عنأبيه (ثقة · السابعة)حدثناابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة)حدثناأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنالقاسم بن محمد (ثقة · كبار الثالثة)عنثابت بن عبيد (ثقة · الثالثة)عنحجاج (صدوق كثير الخطأ والتدليس · السابعة)حدثناابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة)حدثناأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — حجاج · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٢ موضعاً
مالك الموطأ ١٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١١٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٩٩، النسائي المجتبى ٢٧٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٨١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٧٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ميمونة (ت ٤٩) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم أيمن (ت ١١) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ٢٦١ وفي ٣٧ موضعاً آخر
حديث رواه ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ناوليني الخمرة قلت إني حائض قال إن حيضك ليس في يدك ورواه عبد الله البهي عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه فقال أبي حديث ثابت عن القاسم عن عائشة أحب إلي وذلك أن البهي يدخل بينه وبين عائشة عروة وربما قال حدثني عائشة ونفس البهي لا يحتج بحديثه وهو مضطرب الحديث
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٤
حديث حسن
أبو حاتم الرازي— عن ابن ماجه سننه ٦٣٢
رواه ثابت بن عبيد عن القاسم عنها ورواه البهي عن عائشة قال حديث ثابت عن القاسم أحب إلي وذلك أن البهي يدخل بينه وبين عائشة عروة وربما قال حدثتني عائشة
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ٦٣٢ وفي ١١ موضعاً آخر
القول قول من قال عن البهي عن عائشة
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٣٣٤ وفي ٦ موضعاً آخر
والصواب عن شعبة عن سليمان الأعمش عن ثابت بن عبيد
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٤٣٦
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حجاج (ت ١٤٥) — ٣ من ٣٣
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من يحيى بن أبي كثير
ومكحول - وقيل : لم يسمع منهما -
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من مكحول شيئا .
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
القاسم بن محمد (ت ١٠١)
— المفضل بن غسان الغلابي · وذكر الغلابي أن القاسم لم يدرك أباه أيضا
وروايته عن ابن مسعود في سنن النسائي ولم يدركه ، وعن زينب بنت جحش عند النسائي أيضا ، وهو مرسل ، ذكرهما في التهذيب ، انتهى
قال أبو الفتح ابن دقيق العيد في كتابه الإمام : هذا منقطع عندهم ؛ إذ القاسم بن محمد لم يلق أسماء
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٥٣٩·كِتَاب الْحَيْضِ