سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب الْحَائِضِ تَتَنَاوَلُ الشَّىْءَ مِنَ الْمَسْجِدِ
Sunan Ibn Majah 632
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَبُو الأَحْوَصِ(ت ١٧٩هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) الْبَهِيِّ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لَيْسَتْ حَيْضَتُكِ فِي يَدِكِ ‏"
It was narrated that 'Aishah said: "The Messenger of Allah said to me: 'Get me a mat from the mosque.' I said: 'I am menstruating.' He said: 'Your menstruation is not in your hand.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن البهي (صدوق يخطئ · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا أبو الأحوص (ثقة , متقن , صاحب حديث · السابعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
حديث رواه ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ناوليني الخمرة قلت إني حائض قال إن حيضك ليس في يدك ورواه عبد الله البهي عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه فقال أبي حديث ثابت عن القاسم عن عائشة أحب إلي وذلك أن البهي يدخل بينه وبين عائشة عروة وربما قال حدثني عائشة ونفس البهي لا يحتج بحديثه وهو مضطرب الحديث
أبو حاتم الرازي
رواه ثابت بن عبيد عن القاسم عنها ورواه البهي عن عائشة قال حديث ثابت عن القاسم أحب إلي وذلك أن البهي يدخل بينه وبين عائشة عروة وربما قال حدثتني عائشة
الدارقطني
القول قول من قال عن البهي عن عائشة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٢ موضعاً
مالك الموطأ ١٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١١٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٩٩، النسائي المجتبى ٢٧٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٨١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٧٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ميمونة (ت ٤٩) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم أيمن (ت ١١) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٢ موضعاً
الدارمي مسنده ١١٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١١٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٤
حديث حسن
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٣٣٤ وفي ٦ موضعاً آخر
والصواب عن شعبة عن سليمان الأعمش عن ثابت بن عبيد
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٤٣٦
رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٤٨٥
وإسناده حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٣ ص١٤٢·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢١٧·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
علل الحديثج٢ ص٤٧·باب علل أخبار رويت في الصلاة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٣٦٤·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٧٦·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٤٧٣·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›من يدخل المسجد ومن يمنع من دخوله›دخول الحائض المسجد
الفقه›العبادات›الطهارة›الحيض›جسم وعرق الحائض
الفقه›العبادات›الطهارة›الحيض›ما يحرم بالحيض›دخول الحائض المسجد ومكثها فيه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٥ طريقاً في ١٦ كتاباً (يمر به ٤٦ من ٤٧ إسناداً)
رواه عنه: القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٣١، البهي (ت ١٠١) ×١٠، ابن عمر (ت ٧٢) ×٣، الأسود (ت ٧٤) ×١، عروة (ت ٩١) ×١
الترتيب:(٣٧ من ٤٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٩٨ a (١/١٦٨) · بمثله مختصراًنَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٨ b (١/١٦٨) · بنحوه مطولاًأُنَاوِلَهُ الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ ‏.‏ فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ تَنَاوَلِيهَا فَإِنَّ الْحَيْضَةَ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ ‏…صحيح مسلم · ٢٩٩نَاوِلِينِي الثَّوْبَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ إِنِّي حَائِضٌ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ ‏"‏ فَنَاوَلَتْهُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٦١ (١/١٠٨) · بمثله مطولاًإِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ ‏"…جامع الترمذي · ١٣٤ (١/١٧٧) · بمثله مطولاً"‏ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٧١ م / ٣ (١/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٧١ / ٢ (١/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٣٨٢ / ٢ (١/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
سنن النسائي · ٢٧١"‏ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ إِنِّي حَائِضٌ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَيْسَتْ حَيْض…سنن النسائي · ٣٨٤"‏ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَيْسَتْ حَيْ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٨٢١ (١١/٥٨٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٣٣٤ (١١/٥٩٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٣٨٦ (١١/٥٩٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٤٣٣ (١١/٥٩٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٤٤٦ (١١/٥٩٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٤٧٢ (١١/٥٩٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٤١ (١١/٦١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٩٧ (١١/٦١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٩٨ (١١/٦١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٤٣٦ (١٢/٦٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٥٥٩ (١٢/٦٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٢٤ (١٢/٦٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٧٩٨ (١/٥٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١١٠٥ (١/٧٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارمي مسنده · ١١١١ (١/٧٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih