Abu Huraira reported: Verily the Messenger of Allah (ﷺ) said: The five (daily) prayers and from one Friday prayer to the (next) Friday prayer, and from Ramadhan to Ramadhan are expiations for the (sins) committed in between (their intervals) provided one shuns the major sins.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنإسحاق مولى زائدة (ثقة · الثالثة)حدثهعمر بن إسحاق مولى زائدة (مقبول · السادسة)عنأبو صخر (صدوق يهم · السادسة)أخبرناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثنيهارون بن سعيد الأيلي (ثقة فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنإسحاق مولى زائدة (ثقة · الثالثة)حدثهعمر بن إسحاق مولى زائدة (مقبول · السادسة)عنأبو صخر (صدوق يهم · السادسة)أخبرناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثنيأبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٧٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٧٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٧٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٥٥٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٤٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٦٧٣ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٤٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٤٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٠٧٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي مالك الأشعري (ت ١٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٣٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٤
حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٤٨٠ وفي ١ موضعاً آخر
يرويه مبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس حدث به أحمد بن بكر البالسي عن داود بن الحسن عن مبارك بهذا الإسناد وهو وهم والصحيح أن الحسن روى هذا عن أبي هريرة حدث به حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد وحميد وعلي بن زيد وثابت البناني وصالح المعلم عن الحسن عن أبي هريرة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٤٦٩·كِتَاب الطَّهَارَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج١ ص٤٩٢·كتاب الطهارة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٩٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة