صحيح مسلم
كتاب الإيمان · باب فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ}
Sahih Muslim 204 a
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ١٣٦هـ) مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ(ت ١٠٣هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
يَا بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَىٍّ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي هَاشِمٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا فَاطِمَةُ أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ فَإِنِّي لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّ لَكُمْ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبَلاَلِهَا ‏"
Abu Huraira reported: When this verse was revealed:" And warn thy nearest kindred (al-Qur'an, xxvi. 214), the Messenger of Allah (ﷺ) called the Quraish; so they gathered and he gave them a general warning. Then he made a particular (reference to certain tribes) and said: O sons of Ka'b b. Luwayy, rescue yourselves from the Fire; O sons of Murra b. Ka'b, rescue yourselves from the Fire: O sons of Abd Shams, rescue yourselves from the Fire; 0 sons of Abd Manaf rescue yourselves from the Fire; O sons of Hashim, rescue yourselves from the Fire; 0 sons of Abd al-Muttalib, rescue yourselves from the Fire; O Fatimah, rescue thyself from the Fire, for I have no power (to protect you) from Allah in anything except this that I would sustain relationship with you.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن موسى بن طلحة (ثقة جليل · الثانية) عن عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن موسى بن طلحة (ثقة جليل · الثانية) عن عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن قبيصة بن مخارق — ١٤ موضعاً
صحيح مسلم ٢٠٧ a، صحيح مسلم ٢٠٧ b، أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٣ موضعاً
صحيح البخاري ٣٥٢٥، صحيح البخاري ٣٥٢٦، صحيح البخاري ٤٧٧٠، صحيح البخاري ٤٩٧١، صحيح مسلم ٢٠٨ a، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن وزهير بن عمرو — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ٢٠٧ a، صحيح مسلم ٢٠٧ b، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ٢٠٥، جامع الترمذي ٢٣١٠، جامع الترمذي ٣١٨٤، النسائي المجتبى ٣٦٥٠ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣١٨٦، صحيح ابن حبان ٦٥٥١، البزار مسنده ٣٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن كثير— عن الترمذي جامعه ٣١٨٥ وفي ١ موضعاً آخر
الموصول هو الصحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣١٨٥
حسن غريب من هذا الوجه
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٣٦٤٨ / ٣ وفي ١١ موضعاً آخر
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس وشعيب وعبيد الله بن أبي زياد وحبيب بن أبي مرزوق عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال سلامة عن عقيل وقال رشدين عن عقيل عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكلاهما محفوظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣)
قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٤٣٩·كِتَاب الْإِيمَانِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص٣٨٣·كتاب التفسير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٦١٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣٧٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الدعوة الإسلامية›أسلوب الدعوة إلى الله
الدعوة الإسلامية›ما على الرسول إلا البلاغ
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›مهمة الأنبياء›تبشير الأنبياء قومهم وإنذارهم
السيرة›قبل البعثة›نشأة النبي›نسب النبي›قرابة النبي لبطون قريش
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›النبي شاهد وبشير ونذير
السيرة›العهد المكي›بدء الدعوة›الجهر بالدعوة›خوف النبي على قومه
السيرة›العهد المكي›بدء الدعوة›الجهر بالدعوة›دعاء النبي عشيرته الأقربين
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الشعراء›تفسير سورة الشعراء آية رقم 214
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة الشعراء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٥ طريقاً في ١٣ كتاباً (يمر به ٤٧ من ٤٨ إسناداً)
رواه عنه: موسى بن طلحة (ت ١٠٣) ×١٦، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١٢، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١١، الأعرج (ت ١١٠) ×٦، الوليد بن رباح (ت ١١٧) ×٢
الترتيب:(٣٣ من ٤٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٧٥٢ (٤/٦) · بنحوه مختصراً‏ أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الأَقْرَبِينَ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَار…صحيح البخاري · ٢٧٥٣ (٤/٦) · بنحوهيَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ـ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا ـ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ، لاَ أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، يَا بَنِي عَبْدِ مَنَاف…صحيح البخاري · ٣٥٢٧ (٤/١٨٥) · بنحوه مختصراًيَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللَّهِ، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللَّهِ، يَا أُمَّ …صحيح البخاري · ٤٧٧١ (٦/١١١) · بنحوهيَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ـ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا ـ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ، لاَ أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، يَا بَنِي عَبْدِ مَنَاف…صحيح مسلم · ٢٠٤ b (١/١٣٣)وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، بِهَذَا الإِ…صحيح مسلم · ٢٠٦ a (١/١٣٣) · بنحوه‏ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللَّهِ لاَ أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لاَ أُغْ…صحيح مسلم · ٢٠٦ b (١/١٣٣)وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَ…جامع الترمذي · ٣١٨٥ (٥/٢٤٧) · بنحوهلَمَّا نَزَلَتْ ‏:‏ ‏‏ (‏ وأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ‏) ‏ جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُرَيْشًا فَخَصَّ وَعَمَّ فَقَا…
الترمذي جامعه · ٣١٨٥ (م) (٥/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٦٤٦ / ١ (١/٧٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٣٦٤٩ / ٤ (١/٧٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٦٤٨ / ٣ (١/٧٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٣٦٤٤"‏ يَا بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَىٍّ يَا بَنِي مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ يَا بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ وَيَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ وَيَا بَنِي هَاشِمٍ وَيَا …
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥١٨ (٢/١٧٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٧٢٠ (٢/١٨٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٤٧ (٢/١٨٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٤٨ (٢/١٨٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٣٠٠ (٢/١٩٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٩٢٧ (٢/٢٠٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٨٧٦ (٢/٢٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارمي مسنده · ٢٧٧٤ (٣/١٧٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٦٤٦ (٢/٤١٢) · بنحوهأَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ ، فَإِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا نَفْعًا وَلِبَنِي عَبْدِ مَنَافٍ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَلِبَنِي ع…صحيح ابن حبان · ٦٥٤٩ (١٤/٤٨٦) · بنحوهاشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللَّهِ ، لا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، لا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ ال…
الطبراني الأوسط · ٨٥١١ (٨/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٢٧٧٢ (٦/٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه