صحيح مسلم
كتاب الزهد والرقائق · باب النَّهْىِ عَنِ الْمَدْحِ، إِذَا كَانَ فِيهِ إِفْرَاطٌ وَخِيفَ مِنْهُ فِتْنَةٌ عَلَى الْمَمْدُوحِ
Sahih Muslim 3002 c
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) وَابْنُ، بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ(ت ١٩٨هـ) سُفْيَانَ(ت ١٦١هـ) مَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ) عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) الأَشْجَعِيُّ، عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٨٢هـ) سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ(ت ١٦١هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) وَمَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ) إِبْرَاهِيمَ(ت ٩٦هـ) هَمَّامٍ(ت ٦٥هـ) الْمِقْدَادِ(ت ٣٣هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الأَشْجَعِيُّ، عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنِ الْمِقْدَادِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ ‏.‏
This hadith has been narrated on the authority of Miqdad through another chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
المقداد بن الأسود (صحابي مشهور ، من السابقين · صحابي مشهور) عن همام بن الحارث (ثقة عابد · الثانية) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا الأشجعي (ثقة مأمون ، أثبت الناس كتابا في الثوري · كبار التاسعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم · بالعنعنةالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
المقداد بن الأسود (صحابي مشهور ، من السابقين · صحابي مشهور) عن همام بن الحارث (ثقة عابد · الثانية) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا الأشجعي (ثقة مأمون ، أثبت الناس كتابا في الثوري · كبار التاسعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم · بالعنعنةالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
المقداد بن الأسود (صحابي مشهور ، من السابقين · صحابي مشهور) عن همام بن الحارث (ثقة عابد · الثانية) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم · بالعنعنةالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
المقداد بن الأسود (صحابي مشهور ، من السابقين · صحابي مشهور) عن همام بن الحارث (ثقة عابد · الثانية) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم · بالعنعنةالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٧٦٩، صحيح ابن حبان ٥٧٧٠، الطبراني الكبير ١٣٥٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٤٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٧٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٩٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
جامع الترمذي ٢٣٩٤، البزار مسنده ٨٤٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن أزهر (ت ٦٣) — ١ موضع
البزار مسنده ٣٤٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٤٨٠٤ وفي ٣٢ موضعاً آخر
حديث صحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٨٠٤ وفي ٤ موضعاً آخر
وأصحها إسنادا حديث منصور عن إبراهيم عن همام عن المقداد وحديث حبيب عن مجاهد عن أبي معمر وقول الثوري أثبتها
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٩٣
حديث حسن صحيح
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٢٣٩٣
وحديث مجاهد عن أبي معمر أصح لأن حبيب بن أبي ثابت الذي رواه عن مجاهد ثقة فقيه جليل
المباركفوري— عن الطبراني الكبير ٥٦٥ وفي ٣ موضعاً آخر
يزيد بن أبي زياد الذي رواه عن مجاهد عن ابن عباس ضعيف كبر فتغير وصار يتلقن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ من ٢٥
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في المسح
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، وأدرك أنسا ، ولم يسمع منه
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة -رضي الله عنها - ولم يسمع منها، وكان يرسل كثيرا، ولا سيما عن ابن مسعود، وحدث عن أنس وغيره مرسلا .
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٨ ص٤١٨·كِتَاب الزُّهْدِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٥٨·وَمِن حَدِيثِ جارِيَة بنِ ظُفَر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٤٦٠·الْمِقْدَادِ بْنِ عَمْرٍو الْكِنْدِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٥٠٣·حرف الميم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: المقداد بن الأسود — ٨ طريقاً في ١٠ كتاباً (يمر به ٤٩ من ٥١ إسناداً)
رواه عنه: همام بن الحارث (ت ٦١) ×٢١، أبي معمر (ت ٦٢) ×١٢، البهي (ت ١٠١) ×٤، ابن عباس (ت ٦٥) ×٤، ميمون بن أبي شبيب (ت ٨٣) ×٤، يزيد بن شريك ×٢، سعيد بن العاص (ت ٥٣) ×١، مجاهد (ت ١٠٠) ×١
صحيح مسلم · ٣٠٠٢ a (٨/٢٢٨)أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَحْثِيَ فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٠٠٢ b (٨/٢٢٨)إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٨٨ dوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ح وَحَدَّثَن…سنن أبي داود · ٤٨٠٤ (٤/٤٠١)إِذَا لَقِيتُمُ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ ‏"…جامع الترمذي · ٢٣٩٣ (٤/٢٠٠)نَحْثُوَ فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٧٤٢ (٤/٦٧٩)أَنْ نَحْثُوَ فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٣٤٦ (١١/٥٧٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٣٤٩ (١١/٥٧١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٣٤٧ (١١/٥٧١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٣٥٠ (١١/٥٧١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٣٥٣ (١١/٥٧١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٣٥١ (١١/٥٧١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٦٥ (٢٠/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٦٦ (٢٠/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٧٠ (٢٠/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٧٤ (٢٠/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٧٥ (٢٠/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٧٨ (٢٠/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٧٦ (٢٠/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٧٧ (٢٠/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٧٩ (٢٠/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٨٢ (٢٠/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٨٠ (٢٠/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٨١ (٢٠/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٧٨٤ (١٣/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)