انْشَقَّ الْقَمَرُ فِرْقَتَيْنِ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Anas reported that the moon was split up in two parts and in the hadith recorded in Abu Dawud, the words are: " The moon was split up into two parts during the life of Allah's Messenger (ﷺ)."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)عنشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)عنشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)عنشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناأبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو داود الطيالسي · بالعنعنةالتدليس — شعبة · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبو داود · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)عنشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناأبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو داود الطيالسي · بالعنعنةالتدليس — شعبة · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبو داود · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)عنشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنايحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
جامع الترمذي ٣٢٨٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٤٩٧، الطبراني الكبير ١٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٢٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٢٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٨٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٧٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٧٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٨٦
هذا حديث حسن صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٧٨٢
صحيح على شرطهما
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص٢٨٢·كِتَاب صِفَةِ الْقِيَامَةِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ