صحيح مسلم
كتاب صفات المنافقين وأحكامهم
Sahih Muslim 2784 b
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ(ت ١٨١هـ) مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ(ت ١٤١هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ - عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ تَكِرُّ فِي هَذِهِ مَرَّةً وَفِي هَذِهِ مَرَّةً ‏"‏ ‏.‏
Ibn Umar reported Allah's Apostle (ﷺ) saying like this but with this change of words: " She sometimes finds a way in one flock and then in another flock."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن موسى بن عقبة (ثقة فقيه ، إمام في المغازي · الخامسة) حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن (ثقة · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — موسى بن عقبة · بالعنعنة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
موسى بن عقبة (ت ١٤١)
— أبو بكر الإسماعيلي · وقال الإسماعيلي في كتاب العتق : يقال : لم يسمع موسى بن عقبة من الزهري شيئا ، كذا قال .
— يحيى بن معين · وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين أيضا : سمع ابن المبارك من موسى بن عقبة ، وأما إبراهيم ، ومحمد فلم يسمع منهما . قال يحيى : أقدمهم محمد ، ثم إبراهيم ، ثم موسى ، وكان موسى أكثرهم حديثا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص٢٧٠·كِتَاب صِفَاتِ الْمُنَافِقِينَ وَأَحْكَامِهِمْ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢٣٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›وسائل التربية›من وسائل التربية ضرب المثل
العقيدة›الإيمان›النفاق›تعريف النفاق وصفة المنافقين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
صحيح مسلم · ٢٧٨٤ a (٨/١٢٤)مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٠٥٢ / ١ (١/٩٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٤ (١/٤)كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حَدِيثًا لَمْ يَعْدُهُ وَلَمْ يُقَصِّرْ دُونَهُ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٦٦ (٣/١٠٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥١٧٤ (٣/١١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٤٥٩ (٣/١١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦٤٦ (٣/١٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٧١٤ (٣/١٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٨٩٤ (٣/١٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٠٩ (٣/١٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٣٢٧ (١/٣٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٦٤ (١/٤٩٦)" مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، إِنْ مَالَتْ إِلَى هَذَا الْجَانِبِ نُطِحَتْ ، وَإِنْ مَالَتْ إِلَى هَذَا الْ…
الطبراني الكبير · ١٤١٤٨ (١٣/٣٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٢٥٣ (٤/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ٥٨٥ (١/٣٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٩٣٤ (١١/٤٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٦١٦ (١٢/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٦١٥ (١٢/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٦١٧ (١٢/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ٧٠٥ (١/٥٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٩١١ (٣/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٤٣٥ (٣/٥٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٠٦٤ (١٢/٦٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)