This hadith has been narrated on the authority of A'mash through another chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنالحارث بن سويد (ثقة ثبت · الثانية)عنعمارة بن عمير (ثقة ثبت · الرابعة)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)عنقطبة (صدوق · الثامنة)حدثنايحيى بن آدم (ثقة حافظ فاضل · التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح البخاري ٦٣٠٩، صحيح مسلم ٢٧٤٧ a، مسلم صحيحه ٢٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٢٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٤٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦١٧ … و٤ غيرها
عن النعمان بن بشير (ت ٦٠) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢٧٤٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٧٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٢٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ٢٧٤٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٧٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٧٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٢٤٩، أحمد بن حنبل مسنده ١١٩٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٩٨
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
عمارة بن عمير (ت ٨٢)
قال المزي : رأى عبد الله بن عمر ، وذلك يقتضي أنه لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص٢١٩·كِتَاب التَّوْبَةِ