Abu Huraira narrated directly from Allah's Messenger (ﷺ) that he said: People are like mines of gold and silver; those who were excellent in Jahiliya (during the days of ignorance) are excellent In Islam, when they have, an understanding, and the souls are troops collected together and those who had a mutual familiarity amongst themselves in the store of prenatal existence would have affinity amongst them, (in this world also) and those who opposed one of them, would be at variance with one another.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)حدثنايزيد بن الأصم (يقال : له رؤية ولا تثبت ، وهو ثقة · الثالثة)حدثناجعفر بن برقان (صدوق يهم في حديث الزهري · السابعة)حدثناكثير بن هشام (ثقة · التاسعة)حدثنيأبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
الطبراني الكبير ٦١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦١٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٤٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٣٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاوية (ت ٦٠) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢١٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جعفر بن برقان (ت ١٥٠)
— أبي · قال العلائي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من الزهري ، وقد أثبت له يحيى بن معين وغيره السماع منه ، وقالوا : إنه ليس بذاك في حديث الزهري
— يحيى بن معين · قال العلائي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من الزهري ، وقد أثبت له يحيى بن معين وغيره السماع منه ، وقالوا : إنه ليس بذاك في حديث الزهري
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص١٤٠·كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٦٤٤·كتاب البر والصلة
الطب النبويج١ ص١٩٦·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤١٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٤١٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة