صحيح مسلم — القارئ · Hadith Research Library

صحيح مسلم

كتاب البر والصلة والآداب · باب ذَمِّ ذِي الْوَجْهَيْنِ وَتَحْرِيمِ فِعْلِهِ ‏‏

Sahih Muslim 2526 e

الإسناد

حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٤٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) يُونُسُ(ت ١٥٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ) زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) عُمَارَةَ أَبِي زُرْعَةَ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)

المتن

تَجِدُونَ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ ‏"

Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: You will find the worst amongst the people one having double face. He comes to some people with one face and to the others with the other face.

الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين

أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عراك بن مالك (ثقة فاضل · الثالثة) عن يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) أخبرنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا محمد بن رمح (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)

مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع

أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عراك بن مالك (ثقة فاضل · الثالثة) عن يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)

مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع

أحاديث أخرى في الباب

تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبي هريرة (ت ٥٧) — يمر به ٤٠ من ٤١ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.

أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.

عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع

أحمد بن حنبل مسنده ٩٥٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

عن الزهري (ت ١٢٣) — ١ موضع

عبد الرزاق مصنفه ٢٠٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أقوال النقاد في مواضعه الأخرى

هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.

الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٢٥

وهذا حديث حسن صحيح

ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٦٣٣ / ٨٢٦

غريب

الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩٤٢ وفي ١ موضعاً آخر

يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ورواه موسى بن عقبة وابن أبي عتيق عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة وقيل عن ابن أخي الزهري عن الزهري أيضا عن الأعرج عن أبي هريرة ويشبه أن يكون القولان محفوظين عن الزهري

أبو حاتم الرازي— عن ابن حبان صحيحه ٦٢٦٤

قد تفرد الزهري برواية هذا الحديث وأحاديث معه

أبو حاتم الرازي— عن ابن حبان صحيحه ٦٢٦٤

هذا وهم رواه يونس عن الزهري عن يزيد بن وديعة بن خذام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقالا هذا الصحيح

أقوال في سماع رجاله

أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.

أبي هريرة (ت ٥٧)

وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه

ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه

الليث (ت ١٧٥)

— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "

— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا

يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨)

— أبو داود · وقال الآجري عن أبي داود : لم يسمع من الزهري

— أبو داود · وقال أبو عبيد الأجري : قلت لأبي داود : سمع من الزهري ؟ قال : لم يسمع من الزهري

مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح

المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص١٢٠·كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ

المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٤٧٦·كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٦٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٥٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة

مواضعه في أبواب العلم

الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة النفاق›ذم النفاق

الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة النميمة›ذم النميمة

الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الغيبة›ذم الغيبة

العقيدة›الإحسان›التفاضل بالأعمال›شر الناس

العقيدة›الإيمان›النفاق›أحكام المنافقين›خصال المنافق

طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى

مدار الحديث: أبي هريرة — ١٦ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٨٠ من ٨١ إسناداً)

رواه عنه: الأعرج (ت ١١٠) ×٢١، أبي صالح (ت ١٠١) ×١٩، عراك بن مالك ×٧، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٦، عمار بن أبي عمار (ت ١٢٠) ×٥، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٥، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٤، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٣، أبي زرعة (ت ٩١) ×٢، خلاس (ت ١٠٠) ×٢، أبي علقمة (ت ١٠١) ×١، زرارة بن أوفى (ت ٩٣) ×١، أبي حازم (ت ١٠٠) ×١، نافع بن جبير (ت ٩٩) ×١، يزيد بن الأصم (ت ١٠١) ×١، يزيد بن وديعة الأنصاري ×١

الترتيب:(٣٠ من ٧٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)

البخاري صحيحه · ٣٤٩٥ (٤/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

البخاري صحيحه · ٣٤٩٣ (٤/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً

مسلم صحيحه · ٢٥٢٦ (٨/٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

مسلم صحيحه · ٢٥٢٦ (٨/٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه

سنن أبي داود · ٤٨٧٢ (٤/٤١٩) · بمثلهمِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ ‏"…جامع الترمذي · ٢٠٢٥ (٣/٥٤٩) · بنحوه"‏ إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذَا الْوَجْهَيْنِ ‏"…

مالك الموطأ · ٣٦٣٣ / ٨٢٦ (١/١٤٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله

موطأ مالك"‏ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ ‏"…

أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٨٤ (٢/١٦٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله

أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٥٩ (٢/١٧٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٥٤ (٢/١٧٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً

أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٠٢ (٢/١٩٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٥٥ (٢/١٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٩٤ (٢/١٩٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أحمد بن حنبل مسنده · ٩٧٢٤ (٢/٢٠٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أحمد بن حنبل مسنده · ٩٧٨٤ (٢/٢٠١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٠٠٢ (٢/٢٠٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه