صحيح مسلم
كتاب البر والصلة والآداب · باب تَحْرِيمِ الظُّلْمِ ‏‏
Sahih Muslim 2582
الإسناد
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ(ت ٢٣٤هـ) وَقُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) وَابْنُ، حُجْرٍ(ت ٢٤٤هـ) إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ(ت ١٨٠هـ) الْعَلاَءِ(ت ١٣٢هـ) أَبِيهِ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ ‏"
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: “Rights will certainly be restored to those entitled to them on the Day of Resurrection, (to the point that) even the hornless sheep will lay claim upon the horned one.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبيه (ثقة · الثالثة) عن العلاء بن عبد الرحمن (صدوق ربما وهم · الخامسة) حدثنا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) حدثنا علي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبيه (ثقة · الثالثة) عن العلاء بن عبد الرحمن (صدوق ربما وهم · الخامسة) حدثنا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبيه (ثقة · الثالثة) عن العلاء بن عبد الرحمن (صدوق ربما وهم · الخامسة) حدثنا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) حدثنا يحيى بن أيوب (العابد ، ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٥٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن أبي أوفى (ت ٨٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٩٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٨١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٢٠
حديث حسن صحيح
بدر الدين العيني— عن الترمذي جامعه ٢٤٢٠ وفي ١٣ موضعاً آخر
الحديث الصحيح
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٣١٣٧ / ١ وفي ٧ موضعاً آخر
يرويه ابن جريج واختلف عنه فرواه أسد بن موسى عن أبي خالد الأحمر عن ابن جريج عن ناتل عن أبي هريرة ووهم فيه وإنما رواه ابن جريج عن يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة أنه كان يحدث الناس فقال له ناتل يا أبا هريرة حدثنا
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩١٩٤
إسناده حسن
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٨٧٧
رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٧٨٥٨
فيه جابر بن يزيد الجعفي وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص١٠٢·كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٥٦١·كتاب البر والصلة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٠٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٢٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›القصاص في الحقوق والدماء يوم القيامة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›الحشر›حشر الناس وصفتهم فيه
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›الحشر›ثبوت الحشر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›أحوال الناس يوم القيامة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›العرض والحساب›وصف يوم الحساب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›العرض والحساب›عدل الله عز وجل في القضاء
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›العرض والحساب›سؤال الخلائق يوم الحشر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٩ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×١٣، سليمان بن يسار (ت ٩٤) ×٨، أبي صالح (ت ١٠١) ×١، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١، ابن أبي نعم (ت ١٠٠) ×١، ابن حجيرة (ت ٨٣) ×١، أبي سعيد (ت ١٠١) ×١، يحيى بن عقيل (ت ١٢٠) ×١، يزيد بن الأصم (ت ١٠١) ×١
الترتيب:(١٠ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٩٠٥ a (٦/٤٧)إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَ…صحيح مسلم · ١٩٠٥ b (٦/٤٧)وَحَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يُ…جامع الترمذي · ٢٤٢٠ (٤/٢١٩) · بمثله"‏ لَتُؤَدَّنَّ الْحُقُوقُ إِلَى أَهْلِهَا حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣١٣٧ / ١ (١/٦١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١١١ (٢/١٦٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٩٣ (٢/١٧٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٠٤ (٢/١٧٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٧٧ (٢/١٨٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٦٩ (٢/١٨٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٩٤ (٢/١٩٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٥٧ (٢/١٩٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٣٢٤ (٣/١٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٧٣٦٣ (١٦/٣٦٣) · بنحوهلَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا حَتَّى يُقْتَصَّ لِلشَّاةِ الْجَمَّاءِ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ نَطَحَتْهَا "…
الطبراني الأوسط · ٥٤٧٧ (٥/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٨٥٨ (٨/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٦٢٢ (٦/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٨٦٢٠ (٩/١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨٢٩٦ (١٥/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٤٣٣٠ (٤/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٠٢٩ (٧/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٤٩٥ (١٠/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٥١٣ (١١/٣٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٦٤ (١/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٦٥ (١/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٥٣٩ (٢/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)