صحيح مسلم
كتاب البر والصلة والآداب · باب النَّهْىِ عَنِ الشَّحْنَاءِ، وَالتَّهَاجُرِ، ‏‏
Sahih Muslim 2565 d
الإسناد
أَبُو الطَّاهِرِ(ت ٢٥٠هـ) وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ(ت ٢٤٥هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) مَالِكُ بْنُ، أَنَسٍ(ت ١٧٩هـ) مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلاَّ عَبْدًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ اتْرُكُوا - أَوِ ارْكُوا - هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا ‏"
Abu Huraim reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying The deeds of people would be presented every week on two days, viz. Monday and Thursday, and every believing servant would be granted pardon except the one in whose (heart) there is rancour against his brother and it would he said: Leave them and put them off until they are turned to reconciliation.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن مسلم بن أبي مريم (ثقة · الرابعة) أخبرنا مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو (ثقة · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن مسلم بن أبي مريم (ثقة · الرابعة) أخبرنا مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا أبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٩١٦ وفي ٢٤ موضعاً آخر
من وقفه أثبت ممن أسنده
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٢٣
هذا حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٣٦٩ / ٦٩٥
حديث سهيل مسند صحيح حسن
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ٢١٢٠
مرفوع صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٩٢٧٨
رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص٩٥·كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص٨٧·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٥٣٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٤٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء يوم الاثنين والخميس
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الخصومة›ذم الخصومة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الهجر والمقاطعة›ذم الهجر والمقاطعة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة البغض›ذم البغض
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الحقد›نتائج الحقد›من نتائج الحقد منع المغفرة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإسلام›فضل التوحيد
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›تحريم الشرك وذمه وبيان عظيم خطره
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›العرض والحساب›رفع الأعمال يوم الاثنين والخميس
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›أبواب الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي صالح — ٤ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: سهيل بن أبي صالح (ت ١٣٨) ×٢٣، مسلم بن أبي مريم ×٧، الأعمش (ت ١٤٧) ×١، منصور (ت ١٣٢) ×١
الترتيب:(١٩ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
مسلم صحيحه · ٢٥٦٥ (٨/١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مسلم صحيحه · ٢٥٦٥ (٨/١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٥٦٥ c (٨/١١) · بنحوهتُعْرَضُ الأَعْمَالُ فِي كُلِّ يَوْمِ خَمِيسٍ وَاثْنَيْنِ فَيَغْفِرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ لِكُلِّ امْرِئٍ لاَ يُشْرِكُ…سنن أبي داود · ٤٩١٦ (٤/٤٣٢) · بنحوهتُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ كُلَّ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ فَيُغْفَرُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمَيْنِ لِكُلِّ عَبْدٍ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَي…جامع الترمذي · ٢٠٢٣ (٣/٥٤٨)"‏ تُفَتَّحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ فِيهِمَا لِمَنْ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلاَّ الْمُهْت…
مالك الموطأ · ٣٣٦٩ / ٦٩٥ (١/١٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مالك الموطأ · ٣٣٧٠ / ٦٩٦ (١/١٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
موطأ مالكوَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ تُعْرَضُ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٧٥ (٢/١٨٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٣٢٢ (٢/١٩٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٤٤ (٢/٢٠٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٥٤ (٣/١٦٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٦٤٤ (٨/٤٠٥) · بنحوه مختصراً" تُفْتَحُ أَبُوَابُ الْجَنَّةِ كُلَّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ ، وَتُعْرَضُ الأَعْمَالُ فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ "…صحيح ابن حبان · ٥٦٦١ (١٢/٤٧٧) · بنحوه" تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ كُلَّ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ ، فَيَغْفِرُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلا لِكُلِّ عَبْدٍ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْ…صحيح ابن حبان · ٥٦٦٣ (١٢/٤٧٩)" تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ، فَيُغْفَرُ لِمَنْ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلا الْمُتَهَاجِرَيْنِ ، …صحيح ابن حبان · ٥٦٦٦ (١٢/٤٨٢) · بنحوه" تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ، فَيَغْفِرُ اللَّهُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُسْلِمِ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ،…صحيح ابن حبان · ٥٦٦٧ (١٢/٤٨٣) · بمثله" تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ : يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ ، إِلا ع…صحيح ابن حبان · ٥٦٦٨ (١٢/٤٨٤) · بنحوه" تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُسْلِمٍ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ، إِلا رَ…
ابن خزيمة صحيحه · ٢١٢٠ (٣/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٧٠٣٧ (٧/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٩٢٧٨ (٩/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٧٩١٤ (٤/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٢٢٦ (١١/١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٤٨٨ (٣/٣٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٤٨٧ (٣/٣٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه