صحيح مسلم
كتاب البر والصلة والآداب · باب تَحْرِيمِ الْهَجْرِ فَوْقَ ثَلاَثٍ بِلاَ عُذْرٍ شَرْعِيٍّ ‏‏
Sahih Muslim 2561
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ(ت ٢٤٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي فُدَيْكٍ(ت ٢٠٠هـ) الضَّحَّاكُ، - وَهُوَ ابْنُ عُثْمَانَ(ت ١٥٣هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
لاَ يَحِلُّ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ‏"
'Abdullah b. 'Umar reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: It is not permissible for a Muslim to have estranged relations with his brother beyond three days.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) أخبرنا الضحاك بن عثمان (صدوق يهم · السابعة) حدثنا ابن أبي فديك (صدوق · صغار الثامنة) حدثنا محمد بن رافع (ثقة عابد · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٣٥ موضعاً
صحيح البخاري ٦٠٦٥، صحيح البخاري ٦٠٧٦، صحيح مسلم ٢٥٥٩ a، صحيح مسلم ٢٥٥٩ b، صحيح مسلم ٢٥٥٩ c، مسلم صحيحه ٢٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٦، الطبراني الكبير ١٠٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٢٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١١ موضعاً
صحيح مسلم ٢٥٦٢، سنن أبي داود ٤٩١٢، سنن أبي داود ٤٩١٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٠١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٢١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٤٥٥
إسناده ضعيف وفيه ابن لهيعة
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٤٥٥
إسناده حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
ابن أبي فديك (ت ٢٠٠)
— أبو بكر · وأحسب أن ابن أبي فديك لم يسمع من علي بن عمر بن علي بن أبي طالب ، والكلام فلا نحفظه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص٩٠·كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٥٣١·كتاب البر والصلة
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٧·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص١٠٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١٠٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›عدم هجر المسلم فوق ثلاثة أيام
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الهجر والمقاطعة›ذم الهجر والمقاطعة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الهجر والمقاطعة›هجر ومقاطعة المسلم›الهجر فوق ثلاثة أيام
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الهجر والمقاطعة›حكم الهجر والمقاطعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع — ٤ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: إبراهيم بن أبي أسيد ×١، إبراهيم الصائغ (ت ١٣١) ×١، خالد بن أبي عمران (ت ١٢٥) ×١، الضحاك بن عثمان (ت ١٥٣) ×١
الترتيب:(٢ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٤٥٥ (٣/١١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٠٣٢ (٧/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٩١٤٥ (٩/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله