صحيح مسلم
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم · باب مِنْ فَضَائِلِ غِفَارَ وَأَسْلَمَ وُجُهَيْنَةَ وَأَشْجَعَ وَمُزَيْنَةَ وَتَمِيمٍ وَدَوْسٍ وَطَيِّئٍ
Sahih Muslim 2525 b
الإسناد
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) عُمَارَةَ أَبِي زُرْعَةَ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ لاَ أَزَالُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ بَعْدَ ثَلاَثٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهَا فِيهِمْ ‏.‏ فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏.‏
The other hadith has been transmitted on the authority of Abu Huraira with a slight variation of wording.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي زرعة (ثقة · الثالثة) عن عمارة بن القعقاع (ثقة · السادسة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن كعب (ت ٣٤) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣١٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٦٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حذيفة (ت ٣٦) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي قلابة (ت ١٠٤) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٨٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٨٢٠٦ وفي ١ موضعاً آخر
والموقوف أشبه
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ١٩٩٣ وفي ٥ موضعاً آخر
يرويه داود بن أبي هند واختلف عنه فرواه مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة ورواه عبد الوارث بن عبد الصمد عن أبيه عن جده عن داود فقال حدثت عن أبي هريرة قيل أيهما هو أصوب قال حديث مسلمة بن علقمة صحيح وقول عمر بن شبة غير مدفوع
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٨٢٠٦
فيه سلام بن صبيح وثقه ابن حبان وبقية رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن البزار مسنده ٩٦١٦ وفي ٢ موضعاً آخر
رواه البزار من طريق سلام عن منصور بن زاذان وقال سلام هذا أحسبه سلام المدائني وهو لين الحديث
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٧٨
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص٦٢·كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
شرح مشكل الآثارج١٠ ص٤٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضى بين أهل العلم فيما اختلفوا فيه من تزويج العربي الأمة لغيره بإذن مولاها الذي هو عربي أو غير عربي فتلد منه هل يكون ولدها رقيقا لمولاها أم لا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٤٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٦ ص٥٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٤٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٣ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي زرعة (ت ٩١) ×١٤، الشعبي (ت ١٠٣) ×٧، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢
صحيح البخاري · ٢٥٤٣ (٣/١٤٨)مَا زِلْتُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ مُنْذُ ثَلاَثٍ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِيهِمْ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ هُم…صحيح البخاري · ٤٣٦٦ (٥/١٦٨)هُمْ أَشَدُّ أُمَّتِي عَلَى الدَّجَّالِ ‏"‏‏.‏ وَكَانَتْ فِيهِمْ سَبِيَّةٌ عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَ ‏"‏ أَعْتِقِيهَا فَإِنَّهَا مِنْ وَلَدِ …صحيح مسلم · ٢٥٢٥ a (٧/١٨٠)هُمْ أَشَدُّ أُمَّتِي عَلَى الدَّجَّالِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَجَاءَتْ صَدَقَاتُهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَذِهِ صَدَقَاتُ قَو…صحيح مسلم · ٢٥٢٥ c (٧/١٨١)وَحَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْمَازِنِيُّ ، إِمَامُ مَسْجِدِ دَاوُدَ حَدَّثَنَا…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٩٠ (٢/١٩٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٨٠٨ (١٥/٢١٩)" أَعْتِقْهَا ، فَإِِنَّهَا مِنْ وَلَدِ إِِسْمَاعِيلَ " ، وَجَاءَتْهُ صَدَقَاتُ بَنِي تَمِيمٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَي…
الطبراني الأوسط · ١٩٩٣ (٢/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٩٦٢ (٨/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٢٠٦ (٨/١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٢٦٧ (٧/١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨١٥١ (٩/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٦١٦ (١٧/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٧٩٦ (١٧/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٧٩٧ (١٧/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦١٠٨ (١٠/٤٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٠٧٨ (٤/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤١٤٦ (١٧/٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن الجارود المنتقى · ١٠٤٧ (١/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن الجارود المنتقى · ١٠٤٨ (١/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٩١٤ (١٠/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)