صحيح مسلم
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم · باب فَضَائِلِ خَدِيجَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رضى الله تعالى عنها ‏‏
Sahih Muslim 2432
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَأَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) وَابْنُ نُمَيْرٍ(ت ٢٣٤هـ) ابْنُ فُضَيْلٍ(ت ١٩٥هـ) عُمَارَةَ أَبِي زُرْعَةَ أَبَا هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْكَ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلاَمَ مِنْ رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ وَمِنِّي وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لاَ صَخَبَ فِيهِ وَلاَ نَصَبَ ‏.‏
Abu Huraira reported that Gabriel came to Allah's Apostle (ﷺ) and said: Allah's Messenger, lo. Khadija is coming to you with a vessel of seasoned food or drink. When she comes to you, offer her greetings from her Lord, the Exalted and Glorious, and on my behalf and give her glad tidings of a palace of jewels in Paradise wherein there is no noise and no toil. This hadith has been narrated on the authority of Abu Huraira through another chain of transmitters with a slight variation of wording.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي زرعة (ثقة · الثالثة) عن عمارة بن القعقاع (ثقة · السادسة) حدثنا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي زرعة (ثقة · الثالثة) عن عمارة بن القعقاع (ثقة · السادسة) حدثنا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي زرعة (ثقة · الثالثة) عن عمارة بن القعقاع (ثقة · السادسة) حدثنا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن أبي أوفى (ت ٨٠) — ١٩ موضعاً
البخاري صحيحه ١٧٩١ م١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٣٨١٩، صحيح مسلم ٢٤٣٣ a، صحيح مسلم ٢٤٣٣ b، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٠٠٥، الطبراني الكبير ١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٧٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٠٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٠٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٨١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٣٥٥١
فيه محمد بن عبد الله الزهيري ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٨٧٩
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
ابن فضيل (ت ١٩٤)
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاطه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٥٧٠·كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٣١٦·كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
السيرة النبويةج١ ص٢٤١·مَبْعَثُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٣٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٤٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب خديجة بنت خويلد›إقراء خديجة السلام من الله تعالى ومن جبريل
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب خديجة بنت خويلد›تبشير خديجة ببيت من قصب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ١٥ من ١٦ إسناداً)
رواه عنه: أبي زرعة (ت ٩١) ×١٣، أبي صالح (ت ١٠١) ×٢
الترتيب:(١٣ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٨٢٠ (٥/٣٩) · بمثلهأَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ أَوْ طَ…صحيح البخاري · ٧٤٩٧ (٩/١٤٤) · بمثله مطولاًهَذِهِ خَدِيجَةُ أَتَتْكَ بِإِنَاءٍ فِيهِ طَعَامٌ أَوْ إِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَأَقْرِئْهَا مِنْ رَبِّهَا السَّلاَمَ وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ مِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٢٧٧ (٣/١٥١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٧٠٠٩ (١٥/٤٦٩) · بمثلههَذِهِ خَدِيجَةُ أَتَتْكَ بِإِِنَاءٍ فِيهِ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ ، فَإِِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا مِنْ رَبِّهَا السَّلامَ ، وَبَش…
الطبراني الكبير · ٩ (٢٣/٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١٠ (٢٣/٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٨ (٢٣/٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ٣٥٥١ (٤/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٩٥٣ (١٧/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٩٧٨١ (١٧/١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٣٠٠ (٧/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٠٨٩ (١٠/٤٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٨٧٩ (٣/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله