صحيح مسلم
كتاب الفضائل · باب طِيبِ عَرَقِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّبَرُّكِ بِهِ ‏.‏
Sahih Muslim 2331 a
الإسناد
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) هَاشِمٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ(ت ٢٠٧هـ) سُلَيْمَانَ(ت ١٦٥هـ) ثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
هَذَا عَرَقُكَ نَجْعَلُهُ فِي طِيبِنَا وَهُوَ مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ ‏.‏
Anas b. Malik reported that Allah's Apostle (ﷺ) used to come to our house and there was perspiration upon his body. My mother brought a bottle and began to pour the sweat in that. When Allah's Apostle (ﷺ) got up he said: Umm Sulaim, what is this that you are doing? Thereupon she said: That is your sweat which we mix in our perfume and it becomes the most fragrant perfume.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) عن سليمان بن المغيرة (ثقة ثقة ـ قاله يحيى بن معين · السابعة) حدثنا أبو النضر (ثقة ثبت · التاسعة) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أنس (ت ٩٠) — يمر به ٣٥ من ٣٦ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
البزار مسنده ٧٣٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١٢٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٦١ وفي ٦ موضعاً آخر
يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس عن أم سليم قاله عفان عنه وقال عبد الأعلى عن وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور أم سليم وقال عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن أنس عن أم سليم وقول وهيب أشبه بالصواب
أبو حاتم الرازي— عن البزار مسنده ٧٢٥٠
هذا خطأ إنما هو على ما رواه همام عن قتادة عن رجل حدثه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
البزار— عن البزار مسنده ٦٧٩٦
هكذا رواه عبد الوهاب عن أيوب عن أنس بن سيرين عن أنس وخالفه وهيب بن خالد فرواه عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس والحديث مشهور من حديث أنس بن سيرين رواه عن أنس بن سيرين أيوب وابن عون وشعبة ولا نعلم روى أيوب عن أنس بن سيرين عن أنس إلا هذا الحديث
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٧٩٥ وفي ١ موضعاً آخر
ورجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٤٧٩·كِتَاب الْفَضَائِلِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص١٢٣·كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
شرح مشكل الآثارج٦ ص٣٦٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا كَانَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ مِنْ أَخْذِهَا عَرَقَهُ وَاسْتِعْمَالِهَا إيَّاهُ فِي طِيبِهَاج٦ ص٣٦٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا كَانَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ مِنْ أَخْذِهَا عَرَقَهُ وَاسْتِعْمَالِهَا إيَّاهُ فِي طِيبِهَاج٦ ص٣٦٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا كَانَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ مِنْ أَخْذِهَا عَرَقَهُ وَاسْتِعْمَالِهَا إيَّاهُ فِي طِيبِهَاج٦ ص٣٦٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا كَانَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ مِنْ أَخْذِهَا عَرَقَهُ وَاسْتِعْمَالِهَا إيَّاهُ فِي طِيبِهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٥٣١·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٣٧·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›جمع عرق النبي وشعره
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›طيب رائحة النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›عرق النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›التبرك بالنبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›بركة النبي
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب مناقب ومعرفة الصحابيات من النساء›مناقب أم سليم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الضيافة›إكرام الضيف
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالطيب والبخور›تزين المرأة بالطيب والبخور
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٨ طريقاً في ١٣ كتاباً (يمر به ٣٣ من ٣٤ إسناداً)
رواه عنه: أبي قلابة (ت ١٠٤) ×٩، أنس بن سيرين (ت ١١٨) ×٧، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×٥، ثابت (ت ١٢٢) ×٥، ثمامة (ت ١١٠) ×٢، حميد (ت ١٤٠) ×٢، عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٤) ×٢، قتادة (ت ١١٧) ×١
الترتيب:(٢٩ من ٣٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٢٨١ (٨/٦٣) · بنحوهفَإِذَا نَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَخَذَتْ مِنْ عَرَقِهِ وَشَعَرِهِ، فَجَمَعَتْهُ فِي قَارُورَةٍ، ثُمَّ جَمَعَتْهُ فِي سُكٍّ ـ…صحيح مسلم · ٢٣٣١ b (٧/٨١) · بنحوه مختصراًيَدْخُلُ بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ فَيَنَامُ عَلَى فِرَاشِهَا وَلَيْسَتْ فِيهِ - قَالَ - فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَنَامَ عَلَى فِرَاشِهَا فَأُتِيَت…صحيح مسلم · ٢٣٣٢ (٧/٨٢) · بنحوهعَرَقُكَ أَدُوفُ بِهِ طِيبِي ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٥٣٨٦ / ١ (١/١٠٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٨٢ (٥/٢٥٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٩١ (٥/٢٦١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥١٤ (٥/٢٨١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٧٠ (٥/٢٨٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦١٣ (٥/٢٨٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٢٧ (٥/٢٨٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٦١ (١٢/٦٥٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٤٥٢٨ (١٠/٣٨٧) · بنحوه مطولاً" يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَتَبْسُطُ لَهُ نِطْعًا فَيَقِيلُ عَلَيْهِ ، وَتَأْخُذُ مِنْ عَرَقِهِ فَتَجْعَلُهُ فِي طِيبِهَا ، وَتَبْسُطُ…صحيح ابن حبان · ٦٣٠٥ (١٤/٢١٢) · بنحوه مختصراًفَيَقِيلُ عِنْدَهَا عَلَى نَطْعٍ ، وَكَانَ كَثِيرَ الْعَرَقِ ، فَتَتَبَّعُ الْعَرَقَ مِنَ النَّطْعِ ، فَتَجْعَلُهُ فِي قَوَارِيرَ مَعَ الطِّ…
ابن خزيمة صحيحه · (١/٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٨١ (١/٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٩٠ (٢٥/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٨٩ (٢٥/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٩٧ (٢٥/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٢١٨ (١/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٤٢٦٢ (٢/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤٢٦٤ (٢/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٦٧٦٧ (١٣/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٦٧٩٦ (١٣/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٧٢٥٠ (١٣/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٣١٤ (١٣/٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً