صحيح مسلم
كتاب الشعر · باب ‏‏
Sahih Muslim 2256 a
الإسناد
أَبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ(ت ٢٢٧هـ) وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ(ت ٢٤٤هـ) شَرِيكٍ(ت ١٧٧هـ) عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ١٣٦هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
أَشْعَرُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَتْ بِهَا الْعَرَبُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلٌ ‏"
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: The truest word spoken by an Arab (pre-Islamic) in poetry is this verse of Labid: "Behold! apart from Allah everything is vain."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) أخبرنا شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثني علي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — وشريك · بالعنعنةالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) عن شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثني محمد بن الصباح (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — وشريك · بالعنعنةالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٤٩
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٢٨٤٩ وفي ٢٠ موضعاً آخر
الصحيح عن عبد الملك عن أبي سلمة عن أبي هريرة
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٠٤٣ وفي ٢ موضعاً آخر
يرويه شعبة واختلف عنه فرواه إسماعيل بن سعيد أبو إسحاق الكسائي عن أبي داود عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح عن شعبة عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وأبو الزعراء اسمه عبد الله بن هانئ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
شريك (ت ١٧٧)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
— أبو حاتم الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٤١٤·كِتَاب الشِّعْرِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص٣١٧·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج٨ ص٣٧٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْكَلَامِ الَّذِي ادَّعَى قَوْمٌ أَنَّهُ شِعْرٌ وَنَفَى آخَرُونَ أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٦٧·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٦٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الشعر›ما جاء من الشعر في الحديث›مدح الله تعالى والثناء عليه وبيان صفاته
الأدب واللغة›الشعر›حكم الشعر›ما يجوز من الشعر
الأدب واللغة›الشعر›سماع النبي الشعر
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام السمع›سماع الشعر›سماع الشعر النزيه›سماع الشعر النزيه في مدح الله والسيرة النبوية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الملك بن عمير — ٦ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×١٠، شريك (ت ١٧٧) ×٧، شعبة (ت ١٦٠) ×٦، زائدة (ت ١٦٠) ×٤، إسرائيل (ت ١٦٠) ×١، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٨٤١ (٥/٤٢) · بنحوه مطولاً"‏ أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلٌ وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْت…صحيح البخاري · ٦١٤٧ (٨/٣٥) · بنحوهأَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلُ ‏"…صحيح البخاري · ٦٤٨٩ (٨/١٠٢)أَصْدَقُ بَيْتٍ قَالَهُ الشَّاعِرُ أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٢٥٦ b (٧/٤٩) · بنحوه مختصراًأَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا شَاعِرٌ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلٌ…صحيح مسلم · ٢٢٥٦ c (٧/٤٩)أَصْدَقُ بَيْتٍ قَالَهُ الشَّاعِرُ أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلٌ…صحيح مسلم · ٢٢٥٦ d (٧/٤٩)أَصْدَقُ بَيْتٍ قَالَتْهُ الشُّعَرَاءُ أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلٌ ‏"‏…صحيح مسلم · ٢٢٥٦ e (٧/٤٩) · بنحوهإِنَّ أَصْدَقَ كَلِمَةٍ قَالَهَا شَاعِرٌ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلٌ ‏"…جامع الترمذي · ٢٨٤٩ (٤/٥٣١) · بمثلهأَشْعَرُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَتْ بِهَا الْعَرَبُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلاَ كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلُ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٧٥٧ (٤/٦٨٧) · بنحوه مختصراً"‏ أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلُ وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْت…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٠٦ (٢/١٩٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٣٣ (٢/١٩١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٦٨ (٢/٢٠٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٠٤٣ (٢/٢٠٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢١٢ (٢/٢٠٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٣٧٣ (٢/٢١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٠٠ (٣/١٥٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٧٨٣ (١٣/٩٩) · بلفظه" أَشْعَرُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَتْ بِهَا الْعَرَبُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ : أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلٌ "…صحيح ابن حبان · ٥٧٨٤ (١٣/١٠٠) · بنحوه مطولاً" أَشْعَرُ بَيْتٍ قَالَتْهُ الْعَرَبُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ : أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلٌ وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٥٣٨ (١٣/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٥٣٩ (١٣/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢١٠٢٥ (١٠/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢١١٦٣ (١٠/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٦٥٢ (١٥/٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ١٠٨٤ (٢/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٠١٥ (١٠/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً