This hadith has been transmitted on the authority of Sa'd b. Malik, Khuzaima b. Thabit and Usama b. Zaid.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أسامة بن زيد (صحابي مشهور · صحابي)عنإبراهيم بن سعد (ثقة · الثالثة)عنحبيب بن أبي ثابت (ثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس · الثالثة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — حبيب بن أبي ثابت · بالعنعنةالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
خزيمة بن ثابت (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة)عنإبراهيم بن سعد (ثقة · الثالثة)عنحبيب بن أبي ثابت (ثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس · الثالثة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — حبيب بن أبي ثابت · بالعنعنةالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبيه (أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله · أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله)عنإبراهيم بن سعد (ثقة · الثالثة)عنحبيب بن أبي ثابت (ثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس · الثالثة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — حبيب بن أبي ثابت · بالعنعنةالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٨٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٩٢١ وفي ٢١ موضعاً آخر
هو حديث يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه يزيد بن هارون عن هشام عن يحيى عن سعيد بن المسيب عن سعد وخالفه معاذ بن هشام ومحمد بن أبي عدي فروياه عن هشام عن يحيى عن الحضرمي عن سعيد بن المسيب وهو الصواب قال الشيخ من الناس من قال الحضرمي بن لاحق
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٩٢١
والحديث سكت عنه المنذري
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٦٥
حسن صحيح
عبد الله بن وهب المصري— عن مالك الموطأ ٣٣٣٠ / ٦٧٤
جوده
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٩ وفي ٤ موضعاً آخر
هذا حديث ضعيف الإسناد ترده أحاديث الحفاظ
ابن عبد البر— عن الطبراني الأوسط ١٣١٢ وفي ١ موضعاً آخر
هذا الإسناد ليس بحجة لمخالفة الحفاظ لداود بن عامر في ذلك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) — ٣ من ٢٦
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أم سلمة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أم سلمة .
— أبو عيسى · وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أسامة بن زيد (ت ٤٠) — ٣ من ٤
والزبرقان بن عمرو بن أمية الضمري ، وقيل لم يلقه
— علي بن عبد الله · وقد قال ابن المديني وأبو حاتم : إن الحسن البصري لم يسمع منه شيئا
— أبو حاتم الرازي · وقد قال ابن المديني وأبو حاتم : إن الحسن البصري لم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٣٧٠·كِتَاب السَّلَامِ