This hadith has been reported on the authority of Suhail with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة)عنسهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة)حدثناجرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه)حدثنيأبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالاختلاط — سهيل بن أبي صالحالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة)عنسهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة)حدثناعبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سهيل بن أبي صالحالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم حبيبة (ت ٤٢) — ٢٨ موضعاً
سنن أبي داود ٢٥٥٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١١ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٢٣٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٢٣٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٢٣٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٩٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ١١ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٢٣٧ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
سنن أبي داود ٤٢٣١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٦٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤١٣٠
يرويه قتادة واختلف عنه فرواه عمران القطان عن قتادة عن زرارة عن أبي هريرة موقوفا وخالفه سعيد بن بشير فرواه عن قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن سعيد بن بشير في متنه فقيل عنه لا تصحب الملائكة رفقة فيها جلد نمر قاله الوليد بن مسلم ولا يصح القولان
المنذري— عن أبو داود سننه ٤١٣٠
في إسناده أبو العوام عمران بن داور القطان وثقه عفان بن مسلم واستشهد به البخاري وتكلم فيه غير واحد وداور آخره راء مهملة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٠٣
حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص٢٧٦·كِتَاب اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ