صحيح مسلم
كتاب اللباس والزينة · باب تَحْرِيمِ اسْتِعْمَالِ إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ عَلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَخَاتَمِ الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ عَلَى الرَّجُلِ وَإِبَاحَتِهِ لِلنِّسَاءِ وَإِبَاحَةِ الْعَلَمِ وَنَحْوِهِ لِلرَّجُلِ مَا لَمْ يَزِدْ عَلَى أَرْبَعِ أَصَابِعَ
Sahih Muslim 2074
الإسناد
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ(ت ٢٢٥هـ) شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ(ت ١٨٩هـ) الأَوْزَاعِيِّ(ت ١٥٧هـ) شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ أَبُو أُمَامَةَ(ت ٨٦هـ)
المتن
مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ‏"
Abu Umama reported Allah's Messenger (ﷺ) having said: He who wore silk in this world would not wear it in the Hereafter.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) حدثني شداد أبي عمار (ثقة , يرسل · الرابعة) عن الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) أخبرنا شعيب بن إسحاق (ثقة , رمي بالإرجاء · من كبار التاسعة) حدثني إبراهيم بن موسى (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٢٥ موضعاً
صحيح البخاري ٥٨٣٠، صحيح البخاري ٥٨٣٤، صحيح البخاري ٥٨٣٥، صحيح مسلم ٢٠٦٩ b، جامع الترمذي ٢٨١٧، النسائي المجتبى ٥٣٢٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٧ موضعاً
صحيح البخاري ٥٨٣٢، صحيح مسلم ٢٠٧٣، سنن ابن ماجه ٣٥٨٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٢١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٤٢٩ … و١١ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حبان صحيحه ٥٤٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٥٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٣٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ١٣ موضعاً
صحيح البخاري ٥٨٣٣، النسائي المجتبى ٥٣١٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٨٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٨٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١١ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٦٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٦٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٦٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٦٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٧٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
شداد أبي عمار
— صالح بن محمد بن حبيب الحافظ · وقال صالح بن محمد : صدوق ، لم يسمع من أبي هريرة ، ولا من عوف بن مالك
— صالح بن محمد بن حبيب الحافظ · وقال صالح بن محمد البغدادي : صدوق ، ولم يسمع من أبي هريرة ولا من عوف بن مالك
— صالح بن محمد بن حبيب الحافظ · روى عن أبي هريرة وعوف بن مالك ، وقال صالح جزرة : لم يسمع منهما ، وقد سمع أنسا وأبا أمامة وغيرهما
أبي أمامة (ت ٨١)
وحسان بن عطية الشامي (ت) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢٤٣·كِتَاب اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ
الفصل للوصل المدرج في النقلج١ ص٥٨٧·باب ذكر الأحاديث التي متن كل واحد منها عند راويه بإسناد غير ألفاظ فيه فإنها عنده بإسناد آخر
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٦٧·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›ألبسة›أنواع الألبسة›اللباس الحرير›اللباس الحرير للرجال›اللباس الحرير الخالص للرجال
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث حكمها
الفقه›العادات›ألبسة›شروط اللباس الشرعي›أن لا يكون اللباس حريرا بالنسبة للرجال
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالحرير
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›معاقبة العصاة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الجزاء من جنس العمل
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›لباس أهل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي أمامة — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: شداد أبي عمار ×٤، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ٧٥٥٢ (٨/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٦٢٧ (٨/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦١٤٦ (٣/٢٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٦٧٧ (٤/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه