Jabir reported that a person came from Jaishan, a town of Yemen, and he asked Allah's Apostle (ﷺ) about the wine which was drunk in their land and which was prepared from millet and was called Mizr. Allah's Messenger (ﷺ) asked whether that was intoxicating. He said: Yes. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Every intoxicant is forbidden. Verily Allah the Exalted and Majestic, made a covenant to those who drank intoxicants to make their drink Tinat al-Khabal. They said: Allah's Messenger, what is Tinat a]-Khabal? He said: It is the sweat of the denizens of Hell or the discharge of the denizens of Hell.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي)عنأبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة)عنعمارة بن غزية (لا بأس به · السادسة)حدثناعبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢٠ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٦٨٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٣٧٧، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ١٨٦٢، أحمد بن حنبل مسنده ٥٠١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
سنن أبي داود ٣٦٨٠، الطبراني الكبير ١١٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٠١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٤٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٨١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسماء بنت يزيد (ت ٦١) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عياض بن غنم (ت ٢٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٨١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
عمارة بن غزية (ت ١٣٤)
— أبو عيسى · وكذا قال الترمذي : لم يلق أنسا
— أبو عيسى · قال الترمذي والدارقطني : هو مرسل لم يدرك عمارة أنسا ولم يلقه
— علي بن عمر الحافظ · قال الترمذي والدارقطني : هو مرسل لم يدرك عمارة أنسا ولم يلقه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص١٤٩·كِتَاب الْأَشْرِبَةِ