صحيح مسلم
كتاب الأشربة · باب تَحْرِيمِ الْخَمْرِ وَبَيَانِ أَنَّهَا تَكُونُ مِنْ عَصِيرِ الْعِنَبِ وَمِنَ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَالزَّبِيبِ وَغَيْرِهَا مِمَّا يُسْكِرُ
Sahih Muslim 1980 b
الإسناد
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ(ت ٢٣٤هـ) ابْنُ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ(ت ١٣٠هـ) أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ فَقَالَ يَا أَنَسُ أَرِقْ هَذِهِ الْقِلاَلَ قَالَ فَمَا رَاجَعُوهَا وَلاَ سَأَلُوا عَنْهَا بَعْدَ خَبَرِ الرَّجُلِ ‏.‏
'Abd al-Aziz b. Suhaib reported: They (some persons) asked Anas b. Malik, about Fadikh (that is, a wine prepared from fresh dates), whereupon he said: There was no liquor with us except this Fadikih of yours. It was only this Fadikh that I had been serving to Abu Talha and Abu Ayyub and some persons from amongst the Companions of the Messenger of Allah (ﷺ) in our house. When a person came and said: Has the news reached you? We said, No. He said: Verily liquor has been declared forbidden. Thereupon, Abd Talha said: Anas, spill these large pitchers. He (the narrator) said: They then never reverted to it, nor even asked about this after the announcement by that person.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) أخبرنا عبد العزيز بن صهيب (ثقة · الرابعة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا يحيى بن أيوب (العابد ، ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٧ موضعاً
سنن أبي داود ٣٦٧٥، النسائي المجتبى ٥٥٧٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٧٨، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١١٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن الجارود المنتقى ٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن معقل بن يسار (ت ٦٢) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٥٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٩٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٤٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بكر بن عبد الله المزني (ت ١٠٦) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٦٧٣
سكت عنه
البزار— عن البزار مسنده ٧٢٨٨
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن قتادة إلا عباد بن راشد وهو رجل من أهل البصرة مشهور
الهيثمي— عن البزار مسنده ٧٢٨٨
رجاله ثقات
الهيثمي— عن البزار مسنده ٧٥٣٢
فيه مطر بن ميمون وهو ضعيف
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٤١٥٧
رجاله رجال الصحيح خلا محمد بن منصور الطوسي وهو ثقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص١٣٠·كِتَاب الْأَشْرِبَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٥ ص٢٥٤·كتاب الأشربة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٧١·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الفقه›العادات›الأشربة›تحريم الخمر
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›أسماء الخمر
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›حكم تملك الخمر وتمليكها
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›إراقة الخمر وكسر أوانيه
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›ما يكون منه الخمر وما يسمى خمرا
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حكم الأشربة المسكرة من غير المتخذة من العنب›الفضيخ (نبيذ التمر)
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حكم الأشربة المسكرة من غير المتخذة من العنب›النبيذ من الأشربة المسكرة›إباحة النبيذ ما لم يسكر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٧ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٢٩، قتادة (ت ١١٧) ×٢٧، سليمان التيمي (ت ١٤٣) ×١٢، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×١١، حميد (ت ١٤٠) ×٩، أبان (ت ١٢٧) ×٥، بريد بن أبي مريم (ت ١٤٤) ×٣، بكر بن عبد الله المزني (ت ١٠٦) ×٣، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×٣، الحسن (ت ١١٠) ×٢، عاصم (ت ١٤١) ×٢، ثمامة (ت ١١٠) ×١، مطر بن ميمون ×١، حباب بن فضالة ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢٨ من ٨٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٤٦٤ (٣/١٣٢)كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ فِي مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ، وَكَانَ خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ الْفَضِيخَ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم …صحيح البخاري · ٤٦١٧ (٦/٥٣) · بنحوهوَهَلْ بَلَغَكُمُ الْخَبَرُ فَقَالُوا وَمَا ذَاكَ قَالَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ‏.‏ قَالُوا أَهْرِقْ هَذِهِ الْقِلاَلَ يَا أَنَسُ‏.‏ قَالَ فَمَا …صحيح البخاري · ٤٦٢٠ (٦/٥٤)الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ‏.‏ فَقَالَ لِي اذْهَبْ فَأَهْرِقْهَا‏.‏ قَالَ فَجَرَتْ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ‏.‏ قَالَ وَكَانَتْ خَمْرُهُمْ يَوْمَ…صحيح البخاري · ٥٥٨٠ (٧/١٠٥)حُرِّمَتْ عَلَيْنَا الْخَمْرُ حِينَ حُرِّمَتْ وَمَا نَجِدُ ـ يَعْنِي بِالْمَدِينَةِ ـ خَمْرَ الأَعْنَابِ إِلاَّ قَلِيلاً، وَعَامَّةُ خَمْرِن…صحيح البخاري · ٥٥٨٢ (٧/١٠٥) · بنحوه مطولاًكُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ وَأَبَا طَلْحَةَ وَأُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ مِنْ فَضِيخِ زَهْوٍ وَتَمْرٍ فَجَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ إِنَّ الْخَمْرَ …صحيح البخاري · ٥٥٨٣ (٧/١٠٥)كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ…صحيح البخاري · ٥٥٨٤ (٧/١٠٥) · بنحوه مختصراًأَنَّ الْخَمْرَ حُرِّمَتْ،…صحيح البخاري · ٥٦٠٠ (٧/١٠٨)خَلِيطَ بُسْرٍ وَتَمْرٍ إِذْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، فَقَذَفْتُهَا وَأَنَا سَاقِيهِمْ وَأَصْغَرُهُمْ، وَإِنَّا نَعُدُّهَا يَوْمَئِذٍ الْخَمْرَ…صحيح البخاري · ٥٦٢٢ (٧/١١١)حُرِّمَتِ الْخَمْرُ‏.‏ فَقَالَ أَكْفِئْهَا‏.‏ فَكَفَأْنَا‏.‏ قُلْتُ لأَنَسٍ مَا شَرَابُهُمْ قَالَ رُطَبٌ وَبُسْرٌ…صحيح البخاري · ٧٢٥٣ (٩/٨٨) · بنحوه مطولاًإِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ‏.‏ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أَنَسُ قُمْ إِلَى هَذِهِ الْجِرَارِ فَاكْسِرْهَا، قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى م…صحيح مسلم · ١٩٨٠ a (٦/٨٧)كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ فِي بَيْتِ أَبِي طَلْحَةَ وَمَا شَرَابُهُمْ إِلاَّ الْفَضِيخُ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ ‏.‏ …صحيح مسلم · ١٩٨٠ c (٦/٨٧) · بنحوهقَدْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ فَقَالُوا اكْفَأْهَا يَا أَنَسُ ‏.‏ فَكَفَأْتُهَا ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لأَنَسٍ مَا هُوَ قَالَ بُسْرٌ وَرُطَبٌ ‏.‏ قَالَ…
مسلم صحيحه · ١٩٨٠ (٦/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٩٨٠ d (٦/٨٨)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنْتُ قَائِمًا عَلَى الْحَىِّ أَس…صحيح مسلم · ١٩٨٠ e (٦/٨٨)لَقَدْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ وَكَانَتْ عَامَّةُ خُمُورِهِمْ يَوْمَئِذٍ خَلِيطَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ‏…صحيح مسلم · ١٩٨٠ f (٦/٨٨)وَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا مُعَاذُ، بْنُ هِشَامٍ حَدّ…صحيح مسلم · ١٩٨١ (٦/٨٨)أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّهْوُ ثُمَّ يُشْرَبَ وَإِنَّ ذَلِكَ كَانَ عَامَّةَ خُمُورِهِمْ يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٩٨٠ g (٦/٨٨)الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أَنَسُ قُمْ إِلَى هَذِهِ الْجَرَّةِ فَاكْسِرْهَا ‏.‏ فَقُمْتُ إِلَى مِهْرَاسٍ لَنَا …سنن أبي داود · ٣٦٧٣ (٣/٣٦٥) · بنحوه مطولاًإِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ وَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا هَذَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و…
النسائي المجتبى · ٥٥٥٦ / ١ (١/١٠٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
النسائي المجتبى · ٥٥٥٨ / ٣ (١/١٠٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
النسائي المجتبى · ٥٥٥٧ / ٢ (١/١٠٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مالك الموطأ · ٣١٣٣ / ٦٤٨ (١/١٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٦٧ (٥/٢٧٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٨٦ (٥/٢٧٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه