This hadith has been narrated on the authority of Ibn 'Aun and the name of Juwairiya bint al-Harith was mentioned beyond any doubt.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)عنابن عون (ثقة ثبت فاضل · السادسة)حدثناابن أبي عدي (ثقة · التاسعة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ٣٩٣١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٠٥٤، صحيح ابن حبان ٤٠٥٥، الطبراني الكبير ١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨١٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٦٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي صرمة — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٦٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سهل بن حنيف (ت ٣٧) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٥٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عاصم بن عمر بن قتادة (ت ١١٩) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٩٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٢٦٣٣
جيد يقال فلان نبيل الرأي أي جيده ولم يشركه فيه أحد أي ابن عون تفرد بهذا الحديث
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
ابن عون (ت ١٥٠)
— أبو حاتم · رأى أنسا ولم يسمع منه شيئا
ومعاذ بن الحارث القارئ ( ل ) - ولم يدركه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٢ ص٣٩٦·كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ