صحيح مسلم
كتاب الأقضية · باب كَرَاهَةِ قَضَاءِ الْقَاضِي وَهُوَ غَضْبَانُ ‏‏
Sahih Muslim 1717 a
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ١٣٦هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بْنِ أَبِي بَكْرَةَ(ت ٩٦هـ) أَبِي(ت ٥١هـ)
المتن
لاَ يَحْكُمْ أَحَدٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ‏"
Abd al-Rahman b. Abu Bakra reported: My father dictated (and I wrote for him) to Ubaidullah b. Abu Bakra while he was the judge of Sijistan: Do not judge between two persons when you are angry, for I have heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: None of you should judge between two persons when he is angry.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بكرة (صحابي · صحابي) عن عبد الرحمن بن أبي بكرة (ثقة · الثانية) عن عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عبد الرحمن بن أبي بكرة (ت ٩٦) — يمر به ٤٦ من ٥١ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٨٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٥٢٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٣٥٨٩ وفي ٢٧ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٣٤
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣)
قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
أبي بكرة (ت ٥٠)
وبحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة ( ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٢ ص٣٧٩·كِتَاب الْأَقْضِيَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٥ ص١٦٩·كتاب الأقضية
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٥٧٠·كتاب الْقَضَاء
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٥٧٧·أَبِو بَكْرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ الثَّقَفِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٥·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الغضب›نتائج الغضب›من نتائج الغضب الظلم
الآداب الشرعية›آداب القضاء›آداب القاضي›عدم القضاء حال الغضب والجوع ونحوه مما يقلق النفس
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›أركان القضاء›ركن القضاء الخامس القاضي›مواطن يتجنب القاضي الحكم فيها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي بكرة — ٢ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن أبي بكرة (ت ٩٦) ×٤٦، ابن جوشن ×١
الترتيب:(٢٣ من ٣١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧١٥٨ (٩/٦٥) · بنحوهلاَ يَقْضِيَنَّ حَكَمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهْوَ غَضْبَانُ ‏"…صحيح مسلم · ١٧١٧ b (٥/١٣٢)وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، ح وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ح …سنن أبي داود · ٣٥٨٩ (٣/٣٣٠) · بنحوه مطولاًلاَ يَقْضِي الْحَكَمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ‏"…جامع الترمذي · ١٣٣٤ (٣/١٣) · بمثله"‏ لاَ يَحْكُمُ الْحَاكِمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٤٢١ / ١ (١/١٠٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٥٤٣٦ / ١ (١/١٠٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٣١٦ (٣/٤١٣)"‏ لاَ يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٠٦ (٩/٤٧٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧١٦ (٩/٤٧١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٢٠ (٩/٤٧١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٩٧ (٩/٤٧٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٥٢ (٩/٤٧٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٠٦٣ (١١/٤٤٩) · بنحوه مختصراً" لا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ "…صحيح ابن حبان · ٥٠٦٤ (١١/٤٥٠) · بنحوه مختصراً" لا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ "…
الطبراني الأوسط · ٢٦٦٤ (٣/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ٧٣١ (٢/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٤٢٤ (١١/٥٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٤٢٦ (١١/٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٣٣٤ (١٠/١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٣٣٥ (١٠/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٣٣٦ (١٠/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارقطني سننه · ٤٤٦٩ (٥/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٦١٨ (٩/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الحميدي مسنده · ٨١٠ (٢/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٩٠٠ (٢/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه