صحيح ابن حبان
كتاب القضاء
Book 30, Hadith 5064
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) هُشَيْمٌ(ت ١٨٣هـ) عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ(ت ١٣٦هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ(ت ٩٦هـ) أَبِيهِ(ت ٥١هـ)
المتن
" لا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بكرة (صحابي · صحابي) عن عبد الرحمن بن أبي بكرة (ثقة · الثانية) حدثنا عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) حدثنا هشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الملك بن عميرالاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنةالتدليس — وهشيم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عبد الرحمن بن أبي بكرة (ت ٩٦) — يمر به ٤٦ من ٥١ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٨٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٥٢٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٣٤
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣)
قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه
أبي بكرة (ت ٥٠)
وبحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة ( ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٥٧٠·كتاب الْقَضَاء
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٥٧٧·أَبِو بَكْرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ الثَّقَفِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٥·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الغضب›نتائج الغضب›من نتائج الغضب الظلم
الآداب الشرعية›آداب القضاء›آداب القاضي›عدم القضاء حال الغضب والجوع ونحوه مما يقلق النفس
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›أركان القضاء›ركن القضاء الخامس القاضي›مواطن يتجنب القاضي الحكم فيها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي بكرة — ٢ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن أبي بكرة (ت ٩٦) ×٤٦، ابن جوشن ×١
الترتيب:(٢٩ من ٣١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧١٥٨ (٩/٦٥) · بنحوه مطولاًلاَ يَقْضِيَنَّ حَكَمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهْوَ غَضْبَانُ ‏"…صحيح مسلم · ١٧١٧ a (٥/١٣٢) · بنحوه مختصراًلاَ يَحْكُمْ أَحَدٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ‏"…صحيح مسلم · ١٧١٧ b (٥/١٣٢)وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، ح وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ح …سنن أبي داود · ٣٥٨٩ (٣/٣٣٠) · بنحوه مختصراًلاَ يَقْضِي الْحَكَمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ‏"…جامع الترمذي · ١٣٣٤ (٣/١٣) · بنحوه مختصراً"‏ لاَ يَحْكُمُ الْحَاكِمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٤٢١ / ١ (١/١٠٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٤٣٦ / ١ (١/١٠٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ٢٣١٦ (٣/٤١٣) · بلفظه مختصراً"‏ لاَ يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٠٦ (٩/٤٧٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧١٦ (٩/٤٧١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٢٠ (٩/٤٧١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٩٧ (٩/٤٧٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٥٢ (٩/٤٧٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٥٠٦٣ (١١/٤٤٩) · بلفظه" لا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ "…
الطبراني الأوسط · ٢٦٦٤ (٣/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الصغير · ٧٣١ (٢/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٤٢٤ (١١/٥٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٤٢٦ (١١/٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٣٣٤ (١٠/١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٣٣٥ (١٠/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٣٣٦ (١٠/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارقطني سننه · ٤٤٦٩ (٥/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٣٦١٨ (٩/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ٨١٠ (٢/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ٩٠٠ (٢/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً