صحيح مسلم
كتاب الحدود · باب حَدِّ الْخَمْرِ ‏‏
Sahih Muslim 1707 b
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ(ت ٢٣١هـ) يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ(ت ١٨٢هـ) سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ(ت ١٦١هـ) أَبِي حَصِينٍ(ت ١٢٧هـ) عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ(ت ١٠٧هـ) عَلِيٍّ(ت ٤٠هـ)
المتن
كُنْتُ أُقِيمُ عَلَى أَحَدٍ حَدًّا فَيَمُوتَ فِيهِ فَأَجِدَ مِنْهُ فِي نَفْسِي إِلاَّ صَاحِبَ الْخَمْرِ لأَنَّهُ إِنْ مَاتَ وَدَيْتُهُ لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسُنَّهُ ‏.‏
Ali reported: If I impose Hadd on anyone, and he (in course of punish ment) dies, I would not mind except in case of a drunkard. If he dies. I would pay indemnity for him because the Messenger of Allah (ﷺ) has laid down no rule for it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عمير بن سعيد (ثقة · الثالثة) عن أبي حصين (ثقة ثبت سني ، وربما دلس · الرابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا يزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .) حدثني محمد بن المنهال (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — أبي حصين · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ٤٤٧٦، أحمد بن حنبل مسنده ٣٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٥٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٢٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حزم— عن أبو داود سننه ٤٤٨٦ وفي ١٦ موضعاً آخر
إنه مجهول وإنه روى حديثين عن علي ما نعلم له غيرهما أحدهما في ذكر شارب الخمر يعني الذي أخرجه البخاري والآخر في قصة هاروت وماروت قال وكلاهما كذب
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٤٨٦ وفي ١٧ موضعاً آخر
اختلف فيه و الصحيح عن مطرف عن عمير بن سعيد
ابن حجر— عن البيهقي سننه الكبير ١٧٦٢٩
في سنده ضعف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١١ ص٣٦١·كِتَاب الْحُدُودِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٥ ص١٣٧·كتاب الحدود
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص٩٢·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٥٩١·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٣٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›علم علي وقضائه الأمور
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›عقوبة شارب الخمر
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›عقوبة شارب الخمر›موت شارب الخمر أثناء عقوبته
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
الفقه›المعاملات›الجنايات›حد السكر›مقدار حد السكر
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›التلف المترتب على تنفيذ الحد
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›آثار الحد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٢ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: عمير بن سعيد (ت ١٠٧) ×٢٤، الحسن (ت ١١٠) ×١
الترتيب:(١٩ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٧٧٨ (٨/١٥٨) · بمثلهمَا كُنْتُ لأُقِيمَ حَدًّا عَلَى أَحَدٍ فَيَمُوتَ، فَأَجِدَ فِي نَفْسِي، إِلاَّ صَاحِبَ الْخَمْرِ، فَإِنَّهُ لَوْ مَاتَ وَدَيْتُهُ، وَذَلِكَ…صحيح مسلم · ١٧٠٧ c (٥/١٢٦)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٤٤٨٦ (٤/٢٨٣) · بنحوهلَمْ يَسُنَّ فِيهِ شَيْئًا إِنَّمَا هُوَ شَىْءٌ قُلْنَاهُ نَحْنُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢٥٦٩ (٣/٦٠٠) · بنحوهمَا كُنْتُ أَدِي مَنْ أَقَمْتُ عَلَيْهِ الْحَدَّ إِلاَّ شَارِبَ الْخَمْرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسُنَّ فِيهِ شَيْ…
مسند أحمد · ١٠٣٩ (١/٢٧٧) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السّ…
مسند أحمد · ١٠٩٩ (١/٢٨٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٨٢٤٦ (١٤/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٣٥٤٣ (٧/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ١٨٠٠٧ (٩/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١١٧٨٩ (٦/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٧٦٢٨ (٨/٣٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٧٦٢٩ (٨/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارقطني سننه · ٣٣٤٣ (٤/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٧٩ (١/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٢٥٢ (٥/١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٥٢٥٣ (٥/١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٣٦ (١/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥١٤ (١/٣٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٨٩٤ (٣/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٤٤٩ (٦/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً