'Uthman b. 'Affan reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Do not sell a dinar for two dinars and one dirham for two dirhams.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة)سمعأبيه (ثقة · الثانية)سمعتسليمان بن يسار (ثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة · كبار الثالثة)عنبكير بن عبد الله بن الأشج (ثقة · الخامسة)أخبرنيمخرمة بن بكير (صدوق · السابعة)حدثناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثناأحمد بن عيسى (صدوق تلكم في بعض سماعاته ، قال الخطيب : بلا حجة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — بكير بن عبد الله بن الأشجالإرسال — مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشجالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مخرمة بن بكير بن الأشج · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة)سمعأبيه (ثقة · الثانية)سمعتسليمان بن يسار (ثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة · كبار الثالثة)عنبكير بن عبد الله بن الأشج (ثقة · الخامسة)أخبرنيمخرمة بن بكير (صدوق · السابعة)حدثناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثناهارون بن سعيد الأيلي (ثقة فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — بكير بن عبد الله بن الأشجالإرسال — مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشجالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مخرمة بن بكير بن الأشج · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة)سمعأبيه (ثقة · الثانية)سمعتسليمان بن يسار (ثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة · كبار الثالثة)عنبكير بن عبد الله بن الأشج (ثقة · الخامسة)أخبرنيمخرمة بن بكير (صدوق · السابعة)حدثناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثناأبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — بكير بن عبد الله بن الأشجالإرسال — مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشجالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مخرمة بن بكير بن الأشج · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٩٥، سنن ابن ماجه ٢٢٥٦، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٦٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٥ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٨٨ d، صحيح مسلم ١٥٨٨ e، النسائي المجتبى ٤٥٨١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٢٣٣٢ / ٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٥٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٢٣٣٥ / ٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٨ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٥٧٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٥٧٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٢٦١، الطبراني الأوسط ٦٣٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٥٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٣٨٢
هذا الحديث قد رواه أبو سهيل بن مالك عن أبيه عن عثمان رواه عاصم بن عبد العزيز الأشجعي وعاصم ليس بالقوي ولا يروى هذا الحديث عن عثمان إلا من حديث مالك بن أبي عامر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مخرمة بن بكير (ت ١٥٨) — ٣ من ٢٥
— أبو عبد الرحمن · مخرمة لم يسمع من أبيه شيئا
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يسمع من أبيه إلا حديث الوتر
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يسمع من أبيه إلا حديثا واحدا وهو حديث الوتر
سليمان بن يسار (ت ٩٤) — ٣ من ١٦
لم يسمعه منها بينهما رجل مجهول لم يسم ، ورواه مالك في « الموطأ » عن نافع عن أم سلمة ، وخالفه الليث وغيره فرواه عن نافع عن سليمان عن رجل عنها ، قال ابن عبد البر : وهو الصواب،
— أبو عبد الرحمن · سليمان لم يسمع من الفضل بن العباس
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عائشة . قلت : وهو مردود فقد ثبت سماعه منها في « صحيح البخاري »
بكير بن عبد الله بن الأشج (ت ١١٧) — ٣ من ٥
وقال الجوزقاني : لم يسمع من عائشة شيئا
وقال العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١١ ص١٩٦·كِتَاب الْمُسَاقَاةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٤ ص٤٦٧·أبواب الصرف والربا
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٥٩٤·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٥٩٤·كِتَابُ الْبُيُوعِ
علل الحديثج٣ ص٦٤٢·علل أخبار رويت في البيوع
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٧٨·عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ