صحيح مسلم
كتاب المساقاة · بَاب تَحْرِيمِ مَطْلِ الْغَنِيِّ وَصِحَّةِ الْحَوَالَةِ وَاسْتِحْبَابِ قَبُولِهَا إِذَا أُحِيلَ عَلَى مَلِيٍّ
Sahih Muslim 1564 a
الإسناد
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) أَبِي الزِّنَادِ(ت ١٣١هـ) الأَعْرَجِ(ت ١١٧هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ ‏"
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Delay (in the payment of debt) on the part of a rich man is injustice, and when one of you is retired to a rich man, he should follow him.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن الأعرج (ثقة ثبت عالم · الثالثة) عن أبي الزناد (ثقة ، فقيه · الخامسة) قرأت على مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٩ موضعاً
جامع الترمذي ١٣٠٩، سنن ابن ماجه ٢٤٠٤، أحمد بن حنبل مسنده ٥٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٥٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٩١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن الجارود المنتقى ٦٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٠٨
حديث حسن صحيح
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٣٦١٥
عامة ما يرويه سلمى بن عبد الله عمن يرويه لا يتابع عليه على أنه قد حدث عنه الثقات من الناس وعامة ما يحدث به قد شورك فيها ويحتمل ما يرويه وفي حديثه ما لا يحتمل ولا يتابع عليه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزناد (ت ١٢٩)
وعمر بن أبي سلمة ولم يره ، فيما قيل
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن أنس مرسلا ، وعن ابن عمر ولم يره
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم ير ابن عمر ، بينهما عبيد بن حنين ، وقال مرة : لم يدرك ابن عمر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٠ ص١٧٤·كِتَاب الْمُسَاقَاةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٤ ص٤٣٨·كتاب البيوع
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٦٩٩·كتاب الْحِوَالَة
شرح مشكل الآثارج٧ ص١٧٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْج٧ ص١٧٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص١٨٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الحوالة›أركان الحوالة›من أركان الحوالة المحال عليه›شروط المحال عليه›ملاءة المحال عليه
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›القرض›إيفاء الدين›مطل المدين الدين إذا كان موسرا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٨ طريقاً في ٢١ كتاباً
رواه عنه: الأعرج (ت ١١٠) ×٣٣، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٩، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢، الحسن (ت ١١٠) ×١، حميد بن عبد الرحمن (ت ٩١) ×١، صالح مولى التوأمة (ت ١٢٥) ×١، موسى بن يسار (ت ١١١) ×١، أبي بشر ×١
الترتيب:(٤٥ من ٤٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٢٨٧ (٣/٩٤) · بنحوهمَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، فَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ ‏"…صحيح البخاري · ٢٢٨٨ (٣/٩٤) · بنحوهمَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، وَمَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتَّبِعْ ‏"…صحيح البخاري · ٢٤٠٠ (٣/١١٨) · بلفظه مختصراًمَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٥٦٤ b (٥/٣٤)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزّ…سنن أبي داود · ٣٣٤٥ (٣/٢٥٣) · بلفظهمَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ ‏"…جامع الترمذي · ١٣٠٨ (٢/٥٧٦) · بنحوه"‏ مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٧٠٢ / ١ (١/٩١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٤٧٠٥ / ١ (١/٩١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
سنن ابن ماجه · ٢٤٠٣ (٣/٤٨١) · بمثله"‏ الظُّلْمُ مَطْلُ الْغَنِيِّ وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ ‏"…
مالك الموطأ · ٢٤٨٤ / ٥٧٥ (١/٩٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٩٢ (٢/١٧١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠١٨ (٢/١٨٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٦٠ (٢/١٨٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١١١ (٢/٢٠٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١١٦ (٢/٢٠٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٤٠ (٢/٢٠٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٥٤ (٣/١٥٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٧٠ (٣/١٥٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦٥٧ (٣/١٥٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٦٢٨ (٣/١٦٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ٥٠٥٣ (١١/٤٣٤) · بلفظه" مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ "…صحيح ابن حبان · ٥٠٩٠ (١١/٤٨٧) · بلفظه" مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ "…
الطبراني الأوسط · ٣٦١٥ (٤/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٤٦٥٩ (٥/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٨٥٨٢ (٨/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه