صحيح مسلم
كتاب الحج · باب اسْتِحْبَابِ دُخُولِ الْكَعْبَةِ لِلْحَاجِّ وَغَيْرِهِ وَالصَّلاَةِ فِيهَا وَالدُّعَاءِ فِي نَوَاحِيهَا كُلِّهَا
Sahih Muslim 1331
الإسناد
شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ(ت ٢٣٥هـ) هَمَّامٌ(ت ١٦٤هـ) عَطَاءٌ(ت ١١٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَفِيهَا سِتُّ سَوَارٍ فَقَامَ عِنْدَ سَارِيَةٍ فَدَعَا وَلَمْ يُصَلِّ
Ibn Abbas (Allah be pleased with them) reported that Allah's Apostle (ﷺ) entered the Ka'ba, and in it there were six pillars, and he stood near a pillar and made supplication, but did not observe the prayer.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) حدثنا عطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة) حدثنا همام (ثقة ربما وهم · السابعة) حدثنا شيبان بن فروخ (صدوق يهم , ورمي بالقدر · من صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاءالاختلاط — همامالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الزيلعى— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢١٥٨ وفي ١١ موضعاً آخر
صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٠
رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤٤
ورجال أحمد رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٦
ورجاله ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٦٧٩
وفيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء (ت ١١٢) — ٣ من ١٧
— أبو عبد الرحمن · عطاء لم يسمعه من عنبسة
— أبو داود · وعطاء لم يدرك أوسا ، وهو من أهل بدر قديم الموت
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٩ ص٤٥٣·كِتَاب الْحَجِّ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٤٣٢·كتاب الحج
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٣١٩·بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْكَعْبَة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٤٢٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٠٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›فتح مكة›دخول الكعبة والصلاة فيها يوم الفتح
الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›دخول الكعبة والصلاة فيها
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›موقف الإمام والمأموم في الصلاة›اصطفاف المأمومين في الصلاة›الصلاة بين السواري
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٣ طريقاً في ١٢ كتاباً (يمر به ٢٨ من ٢٩ إسناداً)
رواه عنه: عطاء (ت ١١٢) ×١٧، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٨، مجاهد (ت ١٠٠) ×٣
الترتيب:(١٣ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٢٠ (١/٤٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٢٦ (١/٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٤ (١/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٥٥ (١/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٨ (٢/٥٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٧٨ (٢/٦٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٣٢٠٧ (٧/٤٨٢) · بمثله" دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَفِيهَا سِتُّ سَوَارٍ ، فَقَامَ عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ وَدَعَا وَلَمْ يُصَلِّ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٣٠٠٧ (٤/٥٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٣٣٩ (١١/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١١٤٠٢ (١١/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٧٩ (١٨/٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٤٣ (١٨/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٤٤ (١٨/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٢ (١٨/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٠٢٠ (١/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ١١٠١ (٢/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٥٧٥٦ (٨/٧١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٩٠٥٧ (٥/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٧٧٥ (٤/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٥٩٤ (٤/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٧٣٣ (١٢/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٢٨٠ (١/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٢٨١ (١/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٦٣٣ (١/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله