صحيح ابن حبان
تتمة كتاب الصلاة · ذكر نفي ابن عباس صلاة المصطفى صلى الله عليه وسلم في الكعبة
Book 12, Hadith 3207
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ(ت ٢٣٥هـ) هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى(ت ١٦٤هـ) عَطَاءٌ(ت ١١٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
" دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَفِيهَا سِتُّ سَوَارٍ ، فَقَامَ عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ وَدَعَا وَلَمْ يُصَلِّ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) حدثنا عطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة) حدثنا همام (ثقة ربما وهم · السابعة) حدثنا شيبان بن فروخ (صدوق يهم , ورمي بالقدر · من صغار التاسعة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاءالاختلاط — همام
أقوال النقاد في الحديث
الزيلعى
صحيح
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٠
رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤٤
ورجال أحمد رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٦
ورجاله ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٦٧٩
وفيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء (ت ١١٢) — ٣ من ١٧
— أبو عبد الرحمن · عطاء لم يسمعه من عنبسة
— أبو داود · وعطاء لم يدرك أوسا ، وهو من أهل بدر قديم الموت
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٣١٩·بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْكَعْبَة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٤٢٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٠٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›فتح مكة›دخول الكعبة والصلاة فيها يوم الفتح
الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›دخول الكعبة والصلاة فيها
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›موقف الإمام والمأموم في الصلاة›اصطفاف المأمومين في الصلاة›الصلاة بين السواري
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٣ طريقاً في ١٢ كتاباً (يمر به ٢٨ من ٢٩ إسناداً)
رواه عنه: عطاء (ت ١١٢) ×١٧، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٨، مجاهد (ت ١٠٠) ×٣
الترتيب:(١٢ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٣٣١ (٤/٩٧) · بمثلهدَخَلَ الْكَعْبَةَ وَفِيهَا سِتُّ سَوَارٍ فَقَامَ عِنْدَ سَارِيَةٍ فَدَعَا وَلَمْ يُصَلِّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٢٠ (١/٤٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٢٦ (١/٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٤ (١/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٥٥ (١/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٨ (٢/٥٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٧٨ (٢/٦٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ٣٠٠٧ (٤/٥٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٣٣٩ (١١/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١١٤٠٢ (١١/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٧٩ (١٨/٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٤٣ (١٨/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٤٤ (١٨/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٢ (١٨/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٠٢٠ (١/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ١١٠١ (٢/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٥٧٥٦ (٨/٧١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ٩٠٥٧ (٥/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٧٧٥ (٤/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٥٩٤ (٤/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٧٣٣ (١٢/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٢٨٠ (١/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٢٨١ (١/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٦٣٣ (١/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله