صحيح مسلم
كتاب الحج · باب جَوَازِ اشْتِرَاطِ الْمُحْرِمِ التَّحَلُّلَ بِعُذْرِ الْمَرَضِ وَنَحْوِهِ ‏
Sahih Muslim 1207 c
الإسناد
عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ(ت ٢٤٩هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، - رضى الله عنها - مِثْلَهُ ‏.‏
This hadith has been reported on the authority of A'isha through another chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) أخبرنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا عبد بن حميد (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٢٠٨ b، صحيح مسلم ١٢٠٨ c، صحيح مسلم ١٢٠٨ a، سنن أبي داود ١٧٧٦، جامع الترمذي ٩٤١، النسائي المجتبى ٢٧٦٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٢ غيرها
عن ضباعة بنت الزبير (ت ٤١) — ١٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٩٣٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أسماء بنت أبي بكر (ت ٧٣) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٩٣٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٩١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٢٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٢٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٥٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٢٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٢٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الطحاوي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٩٤٥ وفي ١٧ موضعاً آخر
ثم ذكر الحديث مثل ما في حديث معمر والثوري اللذين ذكرنا سواه من رواة هذا الحديث عن هشام بن عروة واضطرب علينا بذلك حديث هشام بن عروة هذا
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٠٢١٤
وصله عبد الجبار وهو ثقة عن سفيان وأرسله غيره وقد وصله أبو أسامة حماد بن أسامة ومعمر بن راشد عن هشام عن أبيه عن عائشة ومعمر عن الزهري عن عروة عن عائشة
الشافعي— عن البيهقي سننه الكبير ١٠٢١٣
لو ثبت حديث عروة لم أعده إلى غيره
محمد بن يحيى الذهلي— عن ابن الجارود المنتقى ٤٦١
محفوظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٣٠٠·كِتَاب الْحَجِّ
شرح مشكل الآثارج١٥ ص١٤٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أن تشترط في إحرامهاج١٥ ص١٤٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أن تشترط في إحرامها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٥٨·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٢١٠·مسانيد النساء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً (يمر به ٣٦ من ٣٧ إسناداً)
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٣٠، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٤، أم علقمة مولاة عائشة ×٢
صحيح البخاري · ٥٠٨٩ (٧/٧)حُجِّي وَاشْتَرِطِي، قُولِي اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ‏"…صحيح مسلم · ١٢٠٧ a (٤/٢٦)حُجِّي وَاشْتَرِطِي وَقُولِي اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ‏"…صحيح مسلم · ١٢٠٧ b (٤/٢٦)حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٧٦٧ / ٣ (١/٥٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٩٤٥ (١١/٦١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٢٩٨ (١١/٦١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٧٧٣ (٩/٨٦)" حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّيَ حَيْثُ حَبَسْتَنِي "…صحيح ابن حبان · ٣٧٧٤ (٩/٨٧)" حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّيَ حَيْثُ حَبَسْتَنِي "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٠٢ (٤/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٣٣ (٢٤/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٣٤ (٢٤/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٣٥ (٢٤/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٨٦٩ (٧/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٤٩٥٣ (٨/٥٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٢١٤ (٥/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٢١٣ (٥/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٢١٥ (٥/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٢١٦ (٥/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٢١٧ (٥/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٢٣٣ (٥/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٢٣٢ (٥/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٨٩٥ (٧/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٤٢٩ (٣/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٤٩٢ (٣/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٤٩٦ (٣/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)