كُنْتُ أُطَيِّبُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ .
'A'isha (Allah be pleased with her) reported: I used to perfume the Messenger of Allah (ﷺ) with a perfume containing musk before entering upon the state of Ihram and on the day of sacrifice (10th of Dhu'l-Hijja) and (at the conclusion of Ihram) before circumambulating the House (for Tawaf-i-Ifada).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنالقاسم بن محمد (ثقة · كبار الثالثة)عنعبد الرحمن بن القاسم (ثقة جليل · السادسة)أخبرنامنصور (ثقة ثبت عابد · السادسة)حدثناهشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة)حدثنييعقوب بن إبراهيم (ثقة . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وهشيم · صرّح بالسماع
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنالقاسم بن محمد (ثقة · كبار الثالثة)عنعبد الرحمن بن القاسم (ثقة جليل · السادسة)أخبرنامنصور (ثقة ثبت عابد · السادسة)حدثناهشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة)حدثنيأحمد بن منيع (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وهشيم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
مسلم صحيحه ١٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٧٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٧٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٤٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٦٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٢٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٤٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٦٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الأسود (ت ٧٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٢٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١٧٤٥ وفي ١٣٧ موضعاً آخر
الأسانيد متواترة به وهي صحاح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩١٧
حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٢٦٨٧ / ٥ وفي ٢ موضعاً آخر
تفرد بهذه الألفاظ ضمرة وليست بمحفوظة
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٢٦٨٩ / ٧ وفي ٥ موضعاً آخر
والصحيح عن هشام بن عروة أنه سمع هذا الحديث من أخيه عثمان بن عروة عن عروة
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١١٧٨ / ٣٤١
هذا حديث صحيح ثابت لا يختلف أهل العلم بالحديث في صحته وثبوته
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١١٧٨ / ٣٤١
هو حديث ثابت
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
القاسم بن محمد (ت ١٠١)
— المفضل بن غسان الغلابي · وذكر الغلابي أن القاسم لم يدرك أباه أيضا
وروايته عن ابن مسعود في سنن النسائي ولم يدركه ، وعن زينب بنت جحش عند النسائي أيضا ، وهو مرسل ، ذكرهما في التهذيب ، انتهى
قال أبو الفتح ابن دقيق العيد في كتابه الإمام : هذا منقطع عندهم ؛ إذ القاسم بن محمد لم يلق أسماء
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٢٧٤·كِتَاب الْحَجِّ
الطب النبويج١ ص٢٨٣·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
مدار الحديث: عائشة — ١٤ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ١٧١ من ١٧٣ إسناداً)
رواه عنه: القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٩٠، عروة (ت ٩١) ×٣٨، سالم (ت ١٠٥) ×١٣، الأسود (ت ٧٤) ×٨، عطاء (ت ١١٢) ×٦، ابن أبي مليكة (ت ١١٧) ×٤، عمرة (ت ١٠٦) ×٤، علقمة بن وقاص ×٢، أبي الزناد (ت ١٢٩) ×١، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١، ابن عمر (ت ٧٢) ×١، يوسف بن ماهك (ت ١٠٣) ×١، أسماء بنت عبد الرحمن ×١، أم داود ×١