Anas reported: I saw the Messenger of Allah (ﷺ) raising his hands (high enough) in supplication (for rain) that the whiteness of his armpits became visible.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنثابت (ثقة عابد · الرابعة)عنشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنايحيى بن أبي بكير (ثقة . · التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٧٣٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٤٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٨٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي برزة (ت ٦٤) — ٢ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٤٤٠ ) م٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٣٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٣٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٤٩٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سمرة (ت ٥٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٦٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن رجب الحنبلي— عن أبو داود سننه ١٤٨٧
في إسناده عمر بن نبهان تكلم فيه
المنذري— عن أبو داود سننه ١٤٨٧
في إسناده عمر بن نبهان البصري ولا يحتج بحديثه
ابن حجر— عن الطبراني الكبير ٢٨
وإن كان فيه ضعف لكنه يصلح للمتابعة
ابن رجب الحنبلي— عن الطبراني الكبير ٢٧ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده ضعيف
ابن رجب الحنبلي— عن الطبراني الكبير ٢٧ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده لا يصح فيه مجاشع بن عمرو متروك الحديث
ابن عبد البر— عن الطبراني الأوسط ٨٥٣٩
ومن أحسن ما روي في الاستسقاء حديث جابرفذكره
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٦ ص٤٩٤·كِتَاب صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص٧٥·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›رفع اليدين في الدعاء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستسقاء›آداب صلاة الاستسقاء›رفع اليدين في صلاة الاستسقاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٨ طريقاً في ٢٥ كتاباً (يمر به ١٨٠ من ١٨١ إسناداً)
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٥٥، قتادة (ت ١١٧) ×٤٥، شريك بن عبد الله بن أبي نمر (ت ١٤٠) ×٣٠، حميد (ت ١٤٠) ×١٣، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×١٠، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×٧، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×٥، الحسن (ت ١١٠) ×٤، الزهري (ت ١٢٣) ×٢، أبان (ت ١٢٧) ×١، حفص بن عبيد الله بن أنس (ت ١٢٠) ×١، طاوس (ت ١٠٠) ×١، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١، عطاء بن أبي ميمونة (ت ١٣١) ×١، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١، محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) ×١، مسلم (ت ١٣١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١