صحيح مسلم
كتاب الجمعة · باب ذِكْرِ الْخُطْبَتَيْنِ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَمَا فِيهِمَا مِنَ الْجَلْسَةِ ‏
Sahih Muslim 861
الإسناد
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ(ت ٢٣٥هـ) وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ(ت ٢٣٧هـ) خَالِدٍ(ت ١٨٦هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ(ت ١٤٣هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ ‏.‏ قَالَ كَمَا يَفْعَلُونَ الْيَوْمَ ‏.‏
Ibn 'Umar said that the Messenger of Allah (ﷺ) used to deliver the sermon on Friday while standing. He would then sit and then stand (for the second sermon) as they (the Muslims) do nowadays.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) عن خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) حدثنا أبو كامل (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٨٨ موضعاً
صحيح مسلم ٨٦٢ b، صحيح مسلم ٨٦٢ a، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٠٩٣، سنن أبي داود ١٠٩٤، النسائي المجتبى ١٤١٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١١ موضعاً
صحيح مسلم ٨٦٣ a، صحيح مسلم ٨٦٣ d، جامع الترمذي ٣٣١١، الترمذي جامعه ٣٣١١ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٢٨٩، ابن خزيمة صحيحه ١٨٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٥٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٠٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن كعب بن عجرة (ت ٥١) — ٦ موضعاً
صحيح مسلم ٨٦٤، النسائي المجتبى ١٣٩٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٩٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٧٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ١١٠٨، الطبراني الكبير ١٠٠٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٢٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٠٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الزيلعى— عن أبو داود سننه وفي ٢ موضعاً آخر
العمري فيه مقال
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ٥٠٦ وفي ١٨ موضعاً آخر
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٠٦
حديث حسن صحيح
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٥٠٦
في إسنادي الترمذي عبيد الله بن عمر مصغرا وهو ثقة
المنذري— عن الترمذي جامعه ٥٠٦
في إسناده عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وفيه مقال
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٦ ص٤٦١·كِتَاب الْجُمُعَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٥٠١·كتاب الجمعة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص١٦١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١٣٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›شروط صحة صلاة الجمعة›أن يتقدمها خطبتان›شروط صحة الخطبة في صلاة الجمعة›الجلوس بين الخطبتين في صلاة الجمعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›شروط صحة صلاة الجمعة›أن يتقدمها خطبتان›شروط صحة الخطبة في صلاة الجمعة›القيام في خطبة الجمعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع — ٣ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: عبيد الله (ت ١٤٤) ×٢٦، عبد الله بن عمر (ت ١٧١) ×٥، مغيرة بن زياد (ت ١٥٢) ×١
الترتيب:(١٥ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٩٢٠ (٢/٩) · بنحوه مختصراًيَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ ثُمَّ يَقُومُ، كَمَا تَفْعَلُونَ الآنَ‏.‏…صحيح البخاري · ٩٢٨ (٢/١١)يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَقْعُدُ بَيْنَهُمَا‏.‏…سنن أبي داود · ١٠٩٢ (١/٤٢٦)يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ كَانَ يَجْلِسُ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ حَتَّى يَفْرُغَ - أُرَاهُ قَالَ الْمُؤَذِّنُ - ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ثُمَّ …
أبو داود سننه · (١/٤٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
جامع الترمذي · ٥٠٦ (١/٥١٣) · بمثلهيَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ…
النسائي المجتبى · ١٤١٥ / ١ (١/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١١٠٣ (٢/١٩٩)يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا جَلْسَةً ‏.‏ زَادَ بِشْرٌ وَهُوَ قَائِمٌ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٠١٤ (٣/١١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٧٦١ (٣/١٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٨٣٠ (٣/١٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ١٥٩٩ (٢/٩٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١٤٤٦ (٢/٥٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١٧٨١ (٣/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٣٣٩٦ (١٢/٣٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٧٥٢٣ (٧/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٥٢٣٧ (٤/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٥٢٦١ (٣/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٥٦٥٣ (٣/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٧٨٣ (٣/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٥٧٩٠ (٣/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٥٨٢٨ (٣/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ١٦٣٠ (٢/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٦١٠ (١٢/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٩٦٩ (٣/٣٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٧٢٣ (٢/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)