Ka'b b. 'Ujra reported that he entered the mosque and saw Abd al-Rahman b. Umm Hakam delivering the sermon in a sitting posture. Upon this he said: Look at this wretched person; he delivers the sermon while sitting, whereas Allah said:" And when they see merchandise or sport, they break away to it and leave thee standing."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
كعب بن عجرة (صحابي مشهور · صحابي)عنأبي عبيدة (ثقة · من كبار الثالثة)عنعمرو بن مرة (ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء · الخامسة)عنمنصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
كعب بن عجرة (صحابي مشهور · صحابي)عنأبي عبيدة (ثقة · من كبار الثالثة)عنعمرو بن مرة (ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء · الخامسة)عنمنصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٦٩ موضعاً
صحيح مسلم ٨٦٢ b، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٠٩٣، النسائي المجتبى ١٤١٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٤١٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٥٧٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦٣ غيرها
صحيح مسلم ٨٦٣ a، صحيح مسلم ٨٦٣ d، جامع الترمذي ٣٣١١، الترمذي جامعه ٣٣١١ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٨٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٨٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٥٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٠٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ١١٠٨، الطبراني الكبير ١٠٠٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٢٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٠٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي عبيدة (ت ٨١) — ٣ من ٢٢
: أبيه - ولم يسمع منه -
— أبو عبد الرحمن · أبو عبيدة لم يسمع من أبيه شيئا ، ولا عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، ولا عبد الجبار بن وائل بن حجر .
— الشيخ · أن أبا عبيدة لم يدرك أباه
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٦ ص٤٦٣·كِتَاب الْجُمُعَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٥٠١·كتاب الجمعة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣٠٥·حرف الكاف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›شروط صحة صلاة الجمعة›أن يتقدمها خطبتان›شروط صحة الخطبة في صلاة الجمعة›القيام في خطبة الجمعة