صحيح مسلم
كتاب صلاة المسافرين وقصرها · باب الأَوْقَاتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلاَةِ، فِيهَا ‏.‏
Sahih Muslim 830 a
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) لَيْثٌ(ت ١٧٥هـ) خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ(ت ١٣٧هـ) ابْنِ هُبَيْرَةَ(ت ١٢٦هـ) أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ(ت ٧٧هـ) أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ
المتن
إِنَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا فَمَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ ‏"‏ ‏.‏ وَالشَّاهِدُ النَّجْمُ
Abu Basra Ghifari reported: The Messenger of Allah (ﷺ) led us in the 'Asr prayer at (the place known as) Mukhammas, and then said: This prayer was presented to those gone before you, but they lost it, and he who guards it has two rewards in store for him. And no prayer is valid after till the onlooker appears (by onlooker is meant the evening star).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بصرة الغفاري (صحابي. · صحابي.) عن أبي تميم الجيشاني (ثقة ، مخضرم · الثانية) عن عبد الله بن هبيرة (ثقة · الثالثة) عن خير بن نعيم (صدوق فقيه · السادسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٦٠ موضعاً
صحيح البخاري ١١٩٧، صحيح البخاري ١٨٦٤، البخاري صحيحه ١٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ١٩٩٥، صحيح البخاري ٥٨٦، مسلم صحيحه ٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٤ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٢٨ موضعاً
سنن أبي داود ١٢٧٤، النسائي المجتبى ٥٧٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٢ موضعاً
صحيح البخاري ٥٨٤، صحيح مسلم ٨٢٥، النسائي المجتبى ٥٦٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٢٤٨، مالك الموطأ ٧٤٥ / ٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٠٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٧٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٤٠٨٤
فيه ابن إسحاق وهو ثقة مدلس
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
أبي تميم الجيشاني (ت ٧٧)
— يحيى بن عثمان بن صالح · وقال ابن الجارود في كتاب " الصحابة " : سمعت يحيى بن عثمان بن صالح يقول : وممن دفن من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمصر من أدركه ولم يسمع منه أبو تميم الجيشاني واسمه عبد الله بن مالك
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٦ ص٤٣٣·كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٤٥٨·أبواب فضائل القرآن وما يتعلق بها
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٥·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٣٨·أَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّج١٤ ص٣٥·أَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٨٤·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أوقات لا يصلى فيها (أوقات الكراهة)›الصلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العصر›فضل صلاة العصر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العصر›التطوع بعد العصر
العقيدة›الإحسان›الحسنات والسيئات›مضاعفة الحسنات والسيئات
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي تميم الجيشاني — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً (يمر به ١٩ من ٢١ إسناداً)
رواه عنه: عبد الله بن هبيرة (ت ١٢٦) ×١٨، يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨) ×١
الترتيب:(١٣ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٨٣٠ b (٢/٢٠٨)وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِ…
النسائي المجتبى · ٥٢٠ / ١ (١/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٥٢١"‏ إِنَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا وَمَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ وَلاَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٦٨ (١٢/٦٦١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٧٠ (١٢/٦٦١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٧١ (١٢/٦٦١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٤٧١ (٤/٣٣٣) · بنحوههَذِهِ الصَّلاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا وَتَرَكُوهَا ، فَمَنْ صَلاهَا مِنْكُمْ ، كَانَ لَهُ أَجْرُهَا ضِعْفِينِ …صحيح ابن حبان · ١٧٤٤ (٥/٣٨) · بنحوههَذِهِ الصَّلاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَتَوَانَوْا فِيهَا وَتَرَكُوهَا ، فَمَنْ صَلاهَا مِنْهُمْ ضُعِّفَ لَهُ أَجْرُهَا مَ…
الطبراني الكبير · ٢١٦٦ (٢/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢١٦٥ (٢/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٠٨٤ (٤/١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٢٢٠٩ (١/٥٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٣٩٥٣ (٢/٤٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢١٤٤ (١/٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٤٤٤٥ (٢/٤٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٢٠٥ (١٣/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٩٢٥ (١/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٩٢٤ (١/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله