This hadith has been narrated by Shu'ba with the same chain of transmitters but no mention has been made of Mina, but they (the narrators) only said: He prayed while travelling.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)سمعحفص بن عاصم (ثقة · الثالثة)عنخبيب بن عبد الرحمن (ثقة · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنيعبد الصمد (صدوق , ثبت في شعبة · التاسعة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)سمعحفص بن عاصم (ثقة · الثالثة)عنخبيب بن عبد الرحمن (ثقة · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناخالد (ثقة ثبت. · الثامنة.)حدثنايحيى بن حبيب بن عربي (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أحمد بن حنبل مسنده ٣٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٧١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٥٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٠٦٧، أحمد بن حنبل مسنده ٥١٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٠٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٣٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٤٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٨٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦١٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٧٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن أبي حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦٣٦٤ وفي ٥ موضعاً آخر
قال أبو زرعة حديث سالم أشبه وقال أبي حديث سالم أصح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٣٢٤·كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا