In the hadith narrated of the authority of Abd Huraira the Messenger of Allah (ﷺ) is reported to have said. while in the hadith narrated by Bakr (the words are like this): He heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: just see, can anything of his filthiness remain (on the body of) any one of you if there were a river at his door in which he washed himself five times daily? They, said: Nothing of his filthiness will remain (on his body). He said: That is like the five prayers by which Allah obliterates sins.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنمحمد بن إبراهيم (ثقة له أفراد · الرابعة)عنابن الهاد (ثقة مكثر . · الخامسة .)حدثنابكر بن مضر (ثقة ثبت · الثامنة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنمحمد بن إبراهيم (ثقة له أفراد · الرابعة)عنابن الهاد (ثقة مكثر . · الخامسة .)حدثناالليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٤ موضعاً
صحيح مسلم ٦٦٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٢٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عثمان (ت ٣٥) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٣٩٧، أحمد بن حنبل مسنده ٥٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٥ موضعاً
البزار مسنده ٦٤٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ٢٨٦٨ وفي ١٧ موضعاً آخر
محفوظ من طرق صحاح ثابتة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٦٨
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) — ٣ من ٨
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من معاوية حكاه عنه ابنه في أوائل الصلاة من كتاب العلل ، انتهى
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من جابر ، ولا من أبي سعيد ، ولا من عائشة ، وروى عن أنس حديثا واحدا ، ورأى ابن عمر ، وسمع من عبد الرحمن بن عثمان التيمي ، وهو من رهطه
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لم يسمع من جابر ولا من أبي سعيد . انتهى . وحديثه عن عائشة عند مالك ، والترمذي ، وصححه ، وعائشة ماتت قبل أبي سعيد وجابر .
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٩٩·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٢٩٢·كتاب الصلاة
أمثال الحديثج١ ص٩٠·حديث مثل الصلوات الخمس مثل نهر جارج١ ص٩٠·حديث مثل الصلوات الخمس مثل نهر جار
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٤٩٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تشبيهه الصلوات الخمس في محو الله عز وجل بهن الذنوبج١٢ ص٤٩٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تشبيهه الصلوات الخمس في محو الله عز وجل بهن الذنوب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٧٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٧٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة