صحيح مسلم
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ · باب اسْتِحْبَابِ الإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ لِمَنْ يَمْضِي إِلَى جَمَاعَةٍ وَيَنَالُهُ الْحَرُّ فِي طَرِيقِهِ
Sahih Muslim 616
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) مُهَاجِرًا أَبَا الْحَسَنِ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ(ت ٩٦هـ) أَبِي ذَرٍّ(ت ٣٢هـ)
المتن
إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ ‏"
Abu Dharr reported: The Mu'adhdbin (the announcer of the hour of prayer) of the Messenger of Allah (ﷺ) called for the noon prayer. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: Let it cool down, let it cool down, or he said: Wait, wait for the intensity of heat is from the exhalation of Hell. When the heat is intense, delay the prayer till it becomes cooler. Abu Dharr said: (We waited) till we saw the shadow of the mounds.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو ذَرٍّ حَتَّى رَأَيْنَا فَىْءَ التُّلُولِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي ذر (الصحابي · الصحابي) سمع زيد بن وهب (مخضرم ثقة جليل ، لم يصب من قال في حديثه خلل · الثانية) سمعت مهاجر أبي الحسن (ثقة · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثني محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨٨ موضعاً
البخاري صحيحه ٥٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٥٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٦١٥ a، صحيح مسلم ٦١٥ b، صحيح مسلم ٦١٥ c، صحيح مسلم ٦١٥ d … و٨٢ غيرها
عن بريدة (ت ٦٢) — ٢١ موضعاً
صحيح مسلم ٦١٣ a، صحيح مسلم ٦١٣ b، جامع الترمذي ١٥٢، النسائي المجتبى ٥١٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٦٦٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ٣٢٥٩، صحيح البخاري ٥٣٨، سنن ابن ماجه ٦٧٩، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ٩٠٦، النسائي المجتبى ٤٩٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبيه — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٥٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٨
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٨
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبي ذر (ت ٣١)
وميمون بن أبي شبيب ( ت ) وقيل لم يسمع منه
وهكذا أورده في المسند ، وأظنه منقطعا؛ لأن عراكا لم يسمع من أبي ذر
زيد بن وهب (ت ٩٦)
كان في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - مسلما ، ولم يره .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٦٠·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٢٤٥·كتاب الصلاة
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٧٤·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٧٤·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
الطب النبويج١ ص٤٠·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعيةج١ ص٢٢·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٤·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص١٢٣·أَبِو ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٦١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة الظهر›تأخير الظهر (الإبراد بالظهر)
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة النار وما أعد فيها من العذاب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شعبة — ١٠ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: محمد بن جعفر (ت ١٩٢) ×٧، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×٥، أبو داود (ت ٢٠٣) ×٢، آدم بن أبي إياس (ت ٢٢٠) ×١، حجاج (ت ٢٠٥) ×١، شبابة (ت ٢٠٤) ×١، عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×١، عفان (ت ٢١٩) ×١، مسلم بن إبراهيم (ت ٢٢٢) ×١، وهب بن جرير (ت ٢٠٦) ×١
الترتيب:(١٨ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٣٥ (١/١١٣) · بمثلهأَبْرِدْ أَبْرِدْ ـ أَوْ قَالَ ـ انْتَظِرِ انْتَظِرْ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَ…صحيح البخاري · ٥٣٩ (١/١١٣) · بنحوه‏"‏ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٢٩ (١/١٢٨)إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ‏}‏…صحيح البخاري · ٣٢٥٨ (٤/١٢٠) · بنحوه مختصراًأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"…سنن أبي داود · ٤٠١ (١/١٥٦) · بنحوهإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ ‏"…جامع الترمذي · ١٥٨ (١/٢٠٤) · بنحوه"‏ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٧٧٢ (٩/٤٩٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٨٤١ (٩/٥٠٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩٣٤ (٩/٥٠٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ١٥٠٩ (٤/٣٧٦) · بنحوهشِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فِيحِ جَهَنَّمَ ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاةِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٣٢٨ (١/٤٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ٣٩٤ (١/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٠١ (٣/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٩٤ (١/٤٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٩٥ (١/٤٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٩٦ (١/٤٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٩٨٢ (٩/٣٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطيالسي مسنده · ٤٤٦ (١/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١١١٣ (١/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه