Abdullah b. 'Amr reported the Apostle (ﷺ) saying: The time of the noon prayer (lasts) as long as it is not afternoon, and the time of the afternoon prayer (lasts) as long as the sun does not turn pale and the time of the evening prayer (lasts) as long as the spreading appearance of the redness above the horizon after sunset does not sink down, and the, time of the night prayer (lasts) by midnight and the time of the morning prayer (lasts) as long as the sun dots not rise.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء)عنأبي أيوب (ثقة . · الثالثة)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناأبي (ثقة متقن · كبار التاسعة)حدثناعبيد الله بن معاذ (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٨ موضعاً
مالك الموطأ ١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢١٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ١٥١، أحمد بن حنبل مسنده ٧٢٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٠٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
شعبة بن الحجاج— عن النسائي المجتبى ٥٢١ / ١
كان قتادة يرفعه أحيانا وأحيانا لا يرفعه
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ٣٥٤
فلو صحت هذه اللفظة في هذا الخبر لكان في هذا الخبر بيان أن الشفق الحمرة إلا أن هذه اللفظة تفرد بها محمد بن يزيد إن كانت حفظت عنه وإنما قال أصحاب شعبة في هذا الخبر ثور الشفق مكان ما قال محمد بن يزيد حمرة الشفق
ابن رجب الحنبلي— عن ابن خزيمة صحيحه ٣٥٤
ووقت المغرب إلى أن تذهب حمرة الشفق أعلت هذه اللفظة بتفرد محمد بن يزيد الواسطي بها عن سائر أصحاب شعبة
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٤٥٢٥
رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٤٧٠٨
فيه ابن لهيعة وفيه ضعف
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن الطبراني الكبير ١٤٧٠٨
بسند حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
عبد الله بن عمرو (ت ٦٣)
وأبو حازم المدني الأعرج ( ق ) - ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٥٨·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة