A hadith like this has been transmitted by Abdullah b. Harith on the authority of A'isha except for the words that he (the Holy Prophet) used to say: " 0 Possessor of Glory and Honour."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنعبد الله بن الحارث (ثقة · الثالثة)عنعاصم (ثقة · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنيعبد الصمد (صدوق , ثبت في شعبة · التاسعة)حدثناعبد الوارث بن عبد الصمد (صدوق · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنعبد الله بن الحارث (ثقة · الثالثة)عنخالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنيعبد الصمد (صدوق , ثبت في شعبة · التاسعة)حدثناعبد الوارث بن عبد الصمد (صدوق · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خالد الحذاءالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ثوبان (ت ٥٤) — ١٧ موضعاً
صحيح مسلم ٥٩١، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٠٠، النسائي المجتبى ١٣٣٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٩٢٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٧ موضعاً
صحيح ابن حبان ٢٠٠٢، ابن خزيمة صحيحه ٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٣٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٨٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٥٣٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٥٣٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن أبي الهذيل — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٧٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٢٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٩٩
حديث حسن صحيح
الطبراني— عن الطبراني الأوسط ٢٠٩٤
لم يروه عن المقدام بن شريح يعني عن أبيه عنها إلا قيس بن الربيع تفرد به يحيى بن إسحاق السيلحيني
النسائي— عن النسائي الكبرى ٩٨٤٥
حديث شعبة ويزيد بن هارون أولى عندنا بالصواب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد الحذاء (ت ١٤١) — ٣ من ٧
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت . كذا وقفت عليه ، ولعله خالد بن أبي الصلت ، انتهى .
— أبي · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
— أبو بكر · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٤٠·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›أسماء الله عز وجل›ذكر أسماء الله الحسنى›الله ذو الجلال والإكرام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٦ طريقاً في ١٦ كتاباً (يمر به ٣٣ من ٣٤ إسناداً)
رواه عنه: وعبد الله بن الحارث (ت ٩٠) ×٢٨، شريح بن هانئ (ت ٧٨) ×١، عبد الرحمن بن عوسجة (ت ٨٢) ×١، عبد الله بن الحارث المعلم ×١، عروة (ت ٩١) ×١، عبد الرحمن بن الرماح ×١