صحيح مسلم
كتاب الصلاة · باب الصَّلاَةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَصِفَةِ لُبْسِهِ ‏
Sahih Muslim 517 d
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) وَعِيسَى بْنُ حَمَّادٍ(ت ٢٤٨هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ(ت ١٤٣هـ) أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ(ت ١٠٠هـ) عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ(ت ٨٣هـ)
المتن
يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ ‏.‏
Umar b. Abu Salama reported: I saw the Messenger of Allah (ﷺ) praying in a single garment with its ends crossing each other. 'Isa b. Hammad added:" placing on his shoulders".
من كلام المصنف وملحقات النص
زَادَ عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر بن أبي سلمة (صحابي صغير · صحابي صغير) عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (معدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم · معدود في الصحابة) عن يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا عيسى بن حماد (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
عمر بن أبي سلمة (صحابي صغير · صحابي صغير) عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (معدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم · معدود في الصحابة) عن يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٤٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦٣، النسائي المجتبى ٧٨٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٤٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٧ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٩٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٥٧٠، الطبراني الكبير ١٠٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٩
حديث حسن صحيح
أبو حاتم الرازي— عن النسائي المجتبى ٧٦٣ / ٢ وفي ٢٢ موضعاً آخر
قال أبي هذا خطأ إنما هو رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه
أبو حاتم الرازي— عن النسائي المجتبى ٧٦٣ / ٢ وفي ١٠ موضعاً آخر
والصحيح حديث عروة عن عمر بن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم
أبو حاتم الرازي— عن النسائي المجتبى ٧٦٣ / ٢ وفي ١٠ موضعاً آخر
وهو الصحيح
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الكبير ٨٢٩٠
هذا سعيد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن عمر بن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم عندي أشبه
بدر الدين العيني— عن الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٢٣٢ وفي ٣ موضعاً آخر
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي أمامة بن سهل بن حنيف (ت ١٠٠) — ٣ من ٩
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عمر
معدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم
— أبو حاتم · سماه النبي صلى الله عليه وسلم أسعد، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، مات سنة مائة وقيل: أكثر روايته عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمه بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة بن عدس
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٤ ص١٧٤·كِتَاب الصَّلَاةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص١١٢·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٤٣٥·عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ الْمَخْزُومِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٢٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›ألبسة›لباس الصلاة›لباس الرجل في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة ستر العورة›صفة ما يلبسه الرجل في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة ستر العورة›الصلاة في الثوب الواحد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمر بن أبي سلمة — ٥ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٦٦، أبي أمامة بن سهل بن حنيف (ت ١٠٠) ×١٠، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٣، مكحول (ت ١١٢) ×٢، ابن عمر بن أبي سلمة ×١
صحيح البخاري · ٣٥٤ (١/٨٠)صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ‏.‏…صحيح البخاري · ٣٥٥ (١/٨٠)يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، قَدْ أَلْقَى طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ‏.‏…صحيح البخاري · ٣٥٦ (١/٨٠)يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلاً بِهِ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ‏.‏…صحيح مسلم · ٥١٧ a (٢/٦١)يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلاً بِهِ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٥١٧ b (٢/٦٢)حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، بِهَ…صحيح مسلم · ٥١٧ c (٢/٦٢)يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فِي ثَوْبٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٥١٨ aيُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٦٢٨ (١/٢٤١)يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْهِ ‏.‏…جامع الترمذي · ٣٣٩ (١/٣٧٠)يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ مُشْتَمِلاً فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ‏…
النسائي المجتبى · ٧٦٣ / ٢ (١/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١٠٤٩ (٢/١٦٣)ـ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ ‏.‏…
مالك الموطأ · ٤٦٤ / ١٤٥ (١/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥٨٧ (٧/٣٥٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥٩٤ (٧/٣٥٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥٩١ (٧/٣٥٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥٩٣ (٧/٣٥٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٢٩١ (٦/٦٩)يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ "…صحيح ابن حبان · ٢٢٩٢ (٦/٧٠)يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ "…صحيح ابن حبان · ٢٢٩٣ (٦/٧٠)يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ "…صحيح ابن حبان · ٢٣٠٢ (٦/٧٨)يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلا بِهِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٧٦١ (٢/٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٧٧١ (٢/١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٧٧٠ (٢/١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٢٧١ (٩/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٢٧٠ (٩/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)