صحيح مسلم
كتاب الزهد والرقائق
Sahih Muslim 2959 b
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ(ت ٢٧٠هـ) ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ(ت ٢٢٤هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٣٢هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏
This hadith has been narrated on the authority of al-'Ala' b. 'Abd al-Rahman with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبيه (ثقة · الثالثة) أخبرني العلاء بن عبد الرحمن (صدوق ربما وهم · الخامسة) أخبرنا محمد بن جعفر (ثقة · السابعة) أخبرنا سعيد بن أبي مريم (ثقة ثبت فقيه · كبار العاشرة) حدثني محمد بن إسحاق الصغاني (ثقة ثبت · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن الشخير — ٢٧ موضعاً
صحيح مسلم ٢٩٥٨ b، صحيح مسلم ٢٩٥٨ a، جامع الترمذي ٢٣٤٢، جامع الترمذي ٣٣٥٤، النسائي المجتبى ٣٦١٥ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن قيس بن عاصم (ت ٤١) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٣٨٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٣٨٥ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن جريج (ت ١٤٩) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٦٨٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مورق العجلي (ت ١٠٣) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٤٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٨ ص٣٩٥·كِتَاب الزُّهْدِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣١١·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٣٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: العلاء بن عبد الرحمن — ٤ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: حفص بن ميسرة (ت ١٨١) ×٢، محمد بن جعفر (ت ١٦١) ×٢، روح بن القاسم (ت ١٤١) ×١، عبد الرحمن بن إبراهيم (ت ١٦١) ×١
صحيح مسلم · ٢٩٥٩ a (٨/٢١١)يَقُولُ الْعَبْدُ مَالِي مَالِي إِنَّمَا لَهُ مِنْ مَالِهِ ثَلاَثٌ مَا أَكَلَ فَأَفْنَى أَوْ لَبِسَ فَأَبْلَى أَوْ أَعْطَى فَاقْتَنَى وَمَا …صحيح مسلم · ١٦٧٢ dوَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوب…صحيح مسلم · ٢٥٩٧ bحَدَّثَنِيهِ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ، الرَّحْمَنِ بِه…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٣٥ (٢/١٨٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٦٣ (٢/١٩٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٢٤٤ (٨/٣٥)" يَقُولُ الْعَبْدُ مَالِي ، وَإِنَّمَا لَهُ مِنْ مَالِهِ ثَلاثَةٌ : مَا أَكَلَ فَأَفْنَى ، أَوْ مَا أَعْطَى فَأَبْقَى ، أَوْ لَبِسَ فَأَبْل…صحيح ابن حبان · ٣٣٢٨ (٨/١٢١)" يَقُولُ الْعَبْدُ : مَالِي ، وَإِنَّمَا لَهُ مِنْ مَالِهِ مَا أَكَلَ فَأَفْنَى ، أَوْ لَبِسَ فَأَبْلَى ، أَوْ تَصَدَّقَ فَأَمْضَى ، وَمَا …
البيهقي سننه الكبير · ٦٦٠٦ (٣/٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)