This hadith has been transmitted on the authority of Umm Salama that Allah's Messenger (ﷺ) said to 'Ammar: A group of rebels would kill you.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين)عنأمه (مقبولة · الثانية)عنسعيد بن أبي الحسن (ثقة · الثالثة)سمعتخالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)أخبرنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثنيمحمد بن عمرو بن جبلة (صدوق · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خالد الحذاءالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين)عنأمه (مقبولة · الثانية)عنسعيد بن أبي الحسن (ثقة · الثالثة)سمعتخالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثناعقبة بن مكرم (ثقة · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خالد الحذاءالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين)عنأمه (مقبولة · الثانية)عنسعيد بن أبي الحسن (ثقة · الثالثة)سمعتخالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)أخبرنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثناأبو بكر بن نافع (صدوق · من صغار العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خالد الحذاءالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ٢٨١٢، صحيح البخاري ٤٤٧، أحمد بن حنبل مسنده ١١١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عمرو بن العاص (ت ٤٢) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٩٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عمار بن ياسر (ت ٣٧) — ٩ موضعاً
الطبراني الأوسط ٧٥٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٦١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٤١١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٤١١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن معاوية (ت ٦٠) — ٩ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٩٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٥٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٢٥ وفي ١ موضعاً آخر
سند صحيح
علي ابن المديني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٢٥ وفي ٢٣ موضعاً آخر
صحيح
يحيى بن معين— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٢٥ وفي ٢٣ موضعاً آخر
صحيح
النسائي— عن النسائي الكبرى ٨٤٩٠
خالفه أبو داود فقال عن شعبة عن خالد عن الحسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد الحذاء (ت ١٤١) — ٣ من ٧
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت . كذا وقفت عليه ، ولعله خالد بن أبي الصلت ، انتهى .
— أبي · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
— أبو بكر · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
عقبة بن مكرم (ت ٢٤٣)
— أبي · وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : لم يسمع هذا الكتاب - يعني : حديث شعبة من غندر - إلا أنا ويحيى وخلف وهيثم الزهراني وصدقة المروزي ، قال : وكنا نزولا في دار إنسان يقال له : الرازي ، فقال لنا : اذهبوا بابني معكم فلا أدري سمع الكتاب كله أو بعضه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٨ ص٣٥٨·كِتَاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص٢٥٥·كتاب الفتن وأشراط الساعة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٨ ص٥٤٦·كتاب الْإِمَامَة وقتال الْبُغَاة
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣٨·كتاب المناقب