صحيح مسلم
كتاب الفتن وأشراط الساعة · بَاب لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَتَمَنَّى أَنْ يَكُونَ مَكَانَ الْمَيِّتِ مِنْ الْبَلَاءِ
Sahih Muslim 2916 b
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ(ت ٢٥١هـ) عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ(ت ٢٠٦هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) خَالِدٌ الْحَذَّاءُ(ت ١٤١هـ) سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ(ت ١٠٠هـ) وَالْحَسَنِ(ت ١١٠هـ) أُمِّهِمَا أُمِّ سَلَمَةَ(ت ٦٣هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، وَالْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِمَا ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ ‏.‏
This hadith has been narrated on the authority of Umm Salama through another chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) عن أمه (مقبولة · الثانية) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) حدثنا خالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) أخبرنا عبد الصمد (صدوق , ثبت في شعبة · التاسعة) حدثني إسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خالد الحذاءالتدليس — الحسن · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) عن أمه (مقبولة · الثانية) عن سعيد بن أبي الحسن (ثقة · الثالثة) حدثنا خالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) أخبرنا عبد الصمد (صدوق , ثبت في شعبة · التاسعة) حدثني إسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خالد الحذاءالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ٢٨١٢، صحيح البخاري ٤٤٧، أحمد بن حنبل مسنده ١١١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عمرو بن العاص (ت ٤٢) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٩٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عمار بن ياسر (ت ٣٧) — ٩ موضعاً
الطبراني الأوسط ٧٥٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٦١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٤١١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٤١١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن معاوية (ت ٦٠) — ٩ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٩٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٥٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٢٥ وفي ١ موضعاً آخر
سند صحيح
علي ابن المديني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٢٥ وفي ٢٣ موضعاً آخر
صحيح
يحيى بن معين— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٢٥ وفي ٢٣ موضعاً آخر
صحيح
النسائي— عن النسائي الكبرى ٨٤٩٠
خالفه أبو داود فقال عن شعبة عن خالد عن الحسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
خالد الحذاء (ت ١٤١) — ٣ من ٧
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت . كذا وقفت عليه ، ولعله خالد بن أبي الصلت ، انتهى .
— أبي · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
— أبو بكر · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٨ ص٣٥٨·كِتَاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص١٩٩·أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٤٨·مسانيد النساء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أم سلمة — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: أم الحسن ×٤٦، أبيه ×١
صحيح مسلم · ٢٩١٦ a (٨/١٨٦)تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩١٦ c (٨/١٨٦)تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٢٥ (١٢/٦٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٢٠٦ (١٢/٦٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٢٩٢ (١٢/٦٤٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٢٢ (١٢/٦٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٧٣٦ (١٥/١٣٠)" تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ "…صحيح ابن حبان · ٧٠٧٧ (١٥/٥٥٣)" تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ "…
الطبراني الكبير · ٨٥٣ (٢٣/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٥٢ (٢٣/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٥٥ (٢٣/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٥٤ (٢٣/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٥٦ (٢٣/٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٥٧ (٢٣/٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٥٨ (٢٣/٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٧٤ (٢٣/٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٧٣ (٢٣/٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٩٠٠٦ (٢١/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٤٢٦ (١١/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٦٨٨٨ (٨/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٦٨٨٩ (٨/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٦٨٨٧ (٨/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٧٠٣ (٣/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٢١٧ (٧/٣٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٤٩٠ (٧/٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)