'Amr b. Maimun said: I asked Sulaiman b. Yasar whether the semen that gets on to the garment of a person should be washed or not. He replied: A'isha told me: The Messenger of Allah (ﷺ) washed the semen, and then went out for prayer in that very garment and I saw the mark of washing on it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)سألتسليمان بن يسار (ثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة · كبار الثالثة)عنعمرو بن ميمون (ثقة فاضل · السادسة)حدثنامحمد بن بشر (ثقة حافظ · التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عائشةالإرسال — سليمان بن يسارالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤١٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٦٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٣ موضعاً
مالك الموطأ ١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٤٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٧١ وفي ٢٥ موضعاً آخر
صحيح من حديث إبراهيم عن الأسود وهمام عن عائشة لأن حفص بن غياث جمع بينهما عن الأعمش ولأن الأشجعي عن الثوري جمع بينهما عن منصور والله أعلم
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٧
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٦
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٦
هذا حديث حسن صحيح
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ١١٦
صحيح
أحمد بن حنبل— عن ابن ماجه سننه ٥٣٩
عن القاسم عن عائشة هذا منكر من وجه القاسم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليمان بن يسار (ت ٩٤) — ٣ من ١٦
لم يسمعه منها بينهما رجل مجهول لم يسم ، ورواه مالك في « الموطأ » عن نافع عن أم سلمة ، وخالفه الليث وغيره فرواه عن نافع عن سليمان عن رجل عنها ، قال ابن عبد البر : وهو الصواب،
— أبو عبد الرحمن · سليمان لم يسمع من الفضل بن العباس
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عائشة . قلت : وهو مردود فقد ثبت سماعه منها في « صحيح البخاري »
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٥٢٩·كِتَاب الطَّهَارَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج١ ص٥٤٧·كتاب الطهارة
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٤٧·كِتَابُ الطَّهَارَةِ
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›الأعيان النجسة›نجاسة الخارج من السبيلين›نجاسة المني
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›كيفية التطهير من النجاسات›تطهير البدن والثوب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٢٢ طريقاً في ٢٢ كتاباً
رواه عنه: الأسود (ت ٧٤) ×٥١، همام بن الحارث (ت ٦١) ×٤٨، سليمان بن يسار (ت ٩٤) ×٣٥، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×١٥، مجاهد (ت ١٠٠) ×٩، عبد الله بن عبيد بن عمير (ت ١١٢) ×٥، علقمة (ت ٦١) ×٥، الحارث بن نوفل ×٤، عبد الله بن شهاب الخولاني (ت ٧٠) ×٣، عروة (ت ٩١) ×٣، أبي سفانة النخعي ×٣، عمرة (ت ١٠٦) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، إبراهيم (ت ٩٤) ×١، سعيد بن جبير (ت ٩٥) ×١، عائشة بنت طلحة (ت ١٠٠) ×١، عبد الله بن الحارث (ت ٦٢) ×١، عطاء (ت ١١٢) ×١، أبي سعيد (ت ١٠١) ×١، محارب بن دثار (ت ١١٦) ×١، ميمون بن مهران (ت ١١٦) ×١، ورقاء ×١