صحيح مسلم
كتاب صفة القيامة والجنة والنار
Sahih Muslim 2788 b
الإسناد
سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ(ت ٢٢٧هـ) يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٨١هـ) أَبُو حَازِمٍ(ت ١٤٠هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
يَأْخُذُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ سَمَوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدَيْهِ فَيَقُولُ أَنَا اللَّهُ - وَيَقْبِضُ أَصَابِعَهُ وَيَبْسُطُهَا - أَنَا الْمَلِكُ ‏"‏ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ يَتَحَرَّكُ مِنْ أَسْفَلِ شَىْءٍ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي لأَقُولُ أَسَاقِطٌ هُوَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Abdullah b. Miqsam reported that he saw Abdullah b. Umar as he narrated Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Allah, the Exalted and Glorious, would take in His hand His Heavens and His Earth, and would say: I am Allah. And He would clench His fingers and then would open them (and say): I am your Lord. I saw the pulpit in commotion from underneath because of something (vib-ating) there. And (I felt this commotion so much) that I said (to myself): It may not fall with Allah's Massenger (ﷺ) upon it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن عبيد الله بن مقسم (ثقة مشهور · الرابعة) حدثني أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن (ثقة · الثامنة) حدثنا سعيد (ثقة مصنف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٤٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عكرمة (ت ١٠٤) — ١ موضع
البزار مسنده ٦١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ١٩٨ وفي ٦ موضعاً آخر
فروي عن ابن أخي ابن وهب عن عمه عن أسامة عن أبي حازم عن ابن عمر أسقط بينهما عبيد الله بن مقسم ورواه أصبغ بن الفرج عن ابن وهب على الصواب
الهيثمي— عن البزار مسنده ٦١٠٥
رجاله ثقات
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٥٥٨
رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن حماد سجادة وهو ثقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي حازم (ت ١٣٢)
وابن عمر وابن عمرو بن العاص ولم يسمع منهما
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( د ق ) - ولم يسمع منه
وروايته عن ابن عمر في سنن أبي داود وابن ماجه ، وعن عبد الله بن عمرو في سنن ابن ماجه ، وقال المزي في " التهذيب " : لم يسمع منهما ، انتهى
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص٢٧١·كِتَاب صِفَةِ الْقِيَامَةِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص٣٩٢·كتاب التفسير
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٤٠٤·ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٥٧٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›الخطبة على المنبر
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›أسلوب النبي في خطبه
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›أسماء الله عز وجل›ذكر أسماء الله الحسنى›الله الملك
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›إثبات صفة اليد لله تعالى
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›قدرة الله تعالى
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›إثبات الملك لله وحده
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›قبض الله السماوات والأرضين بيمينه يوم القيامة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٥ طريقاً في ١٢ كتاباً (يمر به ٢٨ من ٢٩ إسناداً)
رواه عنه: عبيد الله بن مقسم (ت ١٠١) ×١٤، سالم (ت ١٠٥) ×٦، نافع (ت ١١٦) ×٥، محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×٢، عبيد بن عمير (ت ٦٨) ×١
الترتيب:(١١ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٧٤١٢ (٩/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٧٨٨ a (٨/١٢٦)يَطْوِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ السَّمَوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ …صحيح مسلم · ٢٧٨٨ c (٨/١٢٧)حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عُبَيْدِ، اللَّهِ بْنِ مِقْسَم…سنن أبي داود · ٤٧٣٢ (٤/٣٧٦)يَطْوِي اللَّهُ السَّمَوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ…سنن ابن ماجه · ١٩٨ (١/١٣٧) · بنحوهأَنَا الْجَبَّارُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ ‏"‏ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٢٧٥ (٥/٣٤١) · بنحوه"‏ يَأْخُذُ الْجَبَّارُ سَمَوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدِهِ - وَقَبَضَ يَدَهُ فَجَعَلَ يَقْبِضُهَا وَيَبْسُطُهَا - ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْجَبَّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٥١٥ (٣/١١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٧١٢ (٣/١٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٧٣٢٤ (١٦/٣١٦) · بمثلهيَأْخُذُ اللَّهُ سَمَاوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدِهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَنَا اللَّهُ ، وَيَقْبِضُ أَصَابِعَهُ ، وَيَبْسُطُهَا ، أَنَا الرَّحْم…صحيح ابن حبان · ٧٣٢٧ (١٦/٣٢٢)‏ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ، وَرَسُو…
الطبراني الكبير · ١٣٣٢١ (١٢/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٣٢٧ (١٢/٣٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٣٣٩٨ (١٢/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٣٤٣٧ (١٢/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ١٣٣١ (٢/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ١٨٧٤ (٢/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٣٤٧٤ (٤/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٣٩٨ (١٢/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦١٠٥ (١٢/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٧٦٤٢ (٧/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧٦٤٨ (٧/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٦٤٩ (٧/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٦٦٢ (٧/١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٥٥٨ (٩/٤١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٧٤٢ (١/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)