صحيح مسلم
كتاب صفة القيامة والجنة والنار
Sahih Muslim 2788 a
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،(ت ٢٣٥هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ سَالِمِ، بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٠٦هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
يَطْوِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ السَّمَوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ ثُمَّ يَطْوِي الأَرَضِينَ بِشِمَالِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ ‏"
Abdullah b. 'Umar reported Allah's Messenger (ﷺ) saying: Allah, the Exalted and Glorious, would fold the Heavens on the Day of Judgment and then He would place them on His right hand and say: I am the Lord; where are the haughty and where are the proud (today)? He would fold the' earth (placing it) on the left hand and say: I am the Lord; where are the haughty and where are the proud (today)?
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة) عن عمر بن حمزة (ضعيف · السادسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٤٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عكرمة (ت ١٠٤) — ١ موضع
البزار مسنده ٦١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ١٩٨ وفي ٦ موضعاً آخر
فروي عن ابن أخي ابن وهب عن عمه عن أسامة عن أبي حازم عن ابن عمر أسقط بينهما عبيد الله بن مقسم ورواه أصبغ بن الفرج عن ابن وهب على الصواب
الهيثمي— عن البزار مسنده ٦١٠٥
رجاله ثقات
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٥٥٨
رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن حماد سجادة وهو ثقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سالم (ت ١٠٥)
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— مالك · قال المنتجالي : وعن مالك : روى عن عائشة ولم يرها،
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص٢٧١·كِتَاب صِفَةِ الْقِيَامَةِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص٣٩٢·كتاب التفسير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٣٤٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٥٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›أسماء الله عز وجل›ذكر أسماء الله الحسنى›الله الملك
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›إثبات صفة اليد لله تعالى
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›قدرة الله تعالى
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›إثبات الملك لله وحده
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›قبض الله السماوات والأرضين بيمينه يوم القيامة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٥ طريقاً في ١٢ كتاباً (يمر به ٢٨ من ٢٩ إسناداً)
رواه عنه: عبيد الله بن مقسم (ت ١٠١) ×١٤، سالم (ت ١٠٥) ×٦، نافع (ت ١١٦) ×٥، محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×٢، عبيد بن عمير (ت ٦٨) ×١
الترتيب:(١٣ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٧٤١٢ (٩/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح مسلم · ٢٧٨٨ b (٨/١٢٦)يَأْخُذُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ سَمَوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدَيْهِ فَيَقُولُ أَنَا اللَّهُ - وَيَقْبِضُ أَصَابِعَهُ وَيَبْسُطُهَا - أَنَا الْ…صحيح مسلم · ٢٧٨٨ c (٨/١٢٧)حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عُبَيْدِ، اللَّهِ بْنِ مِقْسَم…صحيح مسلم · ٢٧٨٧يَقْبِضُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الأَرْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُل…سنن أبي داود · ٤٧٣٢ (٤/٣٧٦) · بمثلهيَطْوِي اللَّهُ السَّمَوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ…سنن ابن ماجه · ١٩٨ (١/١٣٧) · بنحوه مطولاًأَنَا الْجَبَّارُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ ‏"‏ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٢٧٥ (٥/٣٤١) · بنحوه مطولاً"‏ يَأْخُذُ الْجَبَّارُ سَمَوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدِهِ - وَقَبَضَ يَدَهُ فَجَعَلَ يَقْبِضُهَا وَيَبْسُطُهَا - ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْجَبَّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٥١٥ (٣/١١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٧١٢ (٣/١٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٧٣٢٤ (١٦/٣١٦)يَأْخُذُ اللَّهُ سَمَاوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدِهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَنَا اللَّهُ ، وَيَقْبِضُ أَصَابِعَهُ ، وَيَبْسُطُهَا ، أَنَا الرَّحْم…صحيح ابن حبان · ٧٣٢٧ (١٦/٣٢٢)‏ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ، وَرَسُو…
الطبراني الكبير · ١٣٣٢١ (١٢/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٣٢٧ (١٢/٣٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٣٣٩٨ (١٢/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٤٣٧ (١٢/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ١٣٣١ (٢/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ١٨٧٤ (٢/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٣٤٧٤ (٤/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٥٣٩٨ (١٢/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦١٠٥ (١٢/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٧٦٤٢ (٧/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٧٦٤٨ (٧/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٦٤٩ (٧/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٦٦٢ (٧/١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٥٥٨ (٩/٤١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله