صحيح مسلم
كتاب الرقاق · بَاب أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْفُقَرَاءُ وَأَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ النِّسَاءُ وَبَيَانِ الْفِتْنَةِ بِالنِّسَاءِ
Sahih Muslim 2739
الإسناد
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبُو زُرْعَةَ(ت ٢٦٤هـ) ابْنُ بُكَيْرٍ(ت ٢٣١هـ) يَعْقُوبُ بْنُ، عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٨١هـ) مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ(ت ١٤١هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ(ت ١٢٧هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ ‏"
'Abdullah b. Umar reported that Allah's Messenger (ﷺ) supplicated in these words: " O Allah, I seek refuge in Thee from the withdrawal of Thine blessing and the change of Thine protection (from me) and from the sudden wrath of Thine, and from every displeasure of Thine."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن عبد الله بن دينار (ثقة · الرابعة) عن موسى بن عقبة (ثقة فقيه ، إمام في المغازي · الخامسة) حدثني يعقوب بن عبد الرحمن (ثقة · الثامنة) حدثنا يحيى بن بكير (ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك · العاشرة) حدثنا أبو زرعة الرازي (إمام حافظ ، ثقة مشهور · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — موسى بن عقبة · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٩٥٢
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
موسى بن عقبة (ت ١٤١)
— أبو بكر الإسماعيلي · وقال الإسماعيلي في كتاب العتق : يقال : لم يسمع موسى بن عقبة من الزهري شيئا ، كذا قال .
— يحيى بن معين · وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين أيضا : سمع ابن المبارك من موسى بن عقبة ، وأما إبراهيم ، ومحمد فلم يسمع منهما . قال يحيى : أقدمهم محمد ، ثم إبراهيم ، ثم موسى ، وكان موسى أكثرهم حديثا
عبد الله بن دينار (ت ١٢٧)
، وهو كما ذكر ؛ لأن ابن دينار لم يسمع من عمر رضي الله عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص٢١٢·كِتَاب الرِّقَاقِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص٤٩·كتاب الأذكار والدعوات
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٥٢٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٦٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: موسى بن عقبة — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: يعقوب بن عبد الرحمن (ت ١٨١) ×٨، حفص بن ميسرة (ت ١٨١) ×٢
الترتيب:(٥ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٥٤٥ (١/٥٦٦) · بمثلهاللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحْوِيلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ ‏"…
الطبراني الأوسط · ٣٥٨٨ (٤/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٦١٠٩ (١٢/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٧٩٠٠ (٧/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٧٩٠١ (٧/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٩٥٢ (١/٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
رياض الصالحين · ١٤٧٨"‏اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك‏"…